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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Farfolla, farfulla.
Voz onomatopéyica que imita la dificultad de algunos hablantes que balbucean y se atropellan al
hablar. Por extensión, se dice de quien quiere enredar a su interlocutor, engañarlo o liarlo. Es lo mismo
que farfullero. El comediógrafo riojano del siglo pasado, Bretón, utiliza así el término: "Señor, todo esto
es farfulla, compendiada greguería..." Es decir: ganas de enredar y de marear la perdiz, artes éstas en las
que estos pájaros son duchos.
Farfullero.
Enredador, mentiroso y trapaza. Puede derivar del portugués farfalhar = hablar neciamente.
Covarrubias, en su Tesoro de la Lengua, (1611) dice que "farfullar" es "...hablar muy apriesa y
atropelladamente...". Tirso de Molina gustaba de emplear este calificativo en sus comedias:
...¿Ansí os obriga
el amor que en vos he puesto?
Pues para esta, farfullero,
que yo me sepa vengar.
Amén de lo expuesto en cuanto a su etimología, es término que puede incluirse entre las voces que
toman su sentido en la aliteración, l...l, b...b, t...t, f...f, siendo pues palabras de creación onomatopéyica.
Así, tanto el farfolla como el farfulla, son intentos de imitación de la actitud balbuciente de quien tiene
dificultad real o fingida al hablar. El farfolla, farfulla o farfullero pone tanto interés en enredar que
termina por enredarse él mismo.
Fargallón.
Sucio y de aspecto sumamente desaliñado y dejado; persona que se abandona. También se dice de
quien hace las cosas tan atropelladamente que terminan en chapuza. Es término resultante de la alteración
de "farfallón", a principios del siglo XIX. (Véase también "zarramplín).
Fariseo.
Hipócrita, falso y de mala intención. Persona que cumple con las apariencias, pero que no obra de
corazón. El porqué de la equiparación con el hipócrita y falso, de este individuo histórico, perteneciente a
una corriente religiosa integrista de tiempos de Jesucristo, lo explica con claridad Covarrubias, (1611) en
su Tesoro de la Lengua:
Es nombre hebreo que quiere decir hombre dividido (...) traían cosidos en los hábitos
de su religión muchas tiras de pergaminos en que estavan escritos los seiscientos y treze
preceptos de la ley, y se llamavan philacteria, que quiere dezir custodia amoris, guarda de
amor. Pensavan que la guarda de la ley de Dios estava en dilatar y ensanchar los
pergaminos, sin cumplir por obra lo que mandava la ley. Eran hipócritas y cumplían con
los ojos de los miradores.
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