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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
muy poco después, un pícaro vagabundo cuenta sus andanzas por Italia, donde fue charlatán callejero,
intercalando a menudo la lengua de aquel país que entonces era poderoso imán para los españoles, en sus
versos, seguro de ser entendido por todos:
...¿No fui saltimbanqui
entrando por Pontinello?
Y dirigiéndose al público, remedándose a sí mismo, continuaba:
Sentite un poco de gracia,
signiori, quatro parole
che li voglio far intendere
de la bellisime cose...
Y engañaba a la gente, absorta con su río de palabras, su oratoria simpática, su presencia histriónica.
Sandio.
Su uso en castellano se remonta al siglo XII. La empleó Gonzalo de Berceo en su obra Milagros de
Nuestra Señora, donde escribe "sandío", con acento que deshacía el diptongo:
Respondió el cristiano, díssoli al judío:
entiendo que me tienes por loco e sandío,
que non traio consejo, e ando en radío...
Como el sandeu portugués, el sandio es un idiota o un loco. Cree Corominas que pudo haber
originado en el sintagma latino Sancte Deus, vocativo piadoso que provoca la presencia del pobre infeliz
mentecato. Pero parece explicación un tanto traída por los pelos, por lo que cabe pensar en otro sintagma
latino: sine Deus, pues el sandio es tan idiota que parece haber sido dejado de la mano de Dios. Fue
palabra popular en la Edad Media, de uso tan extendido entonces como hoy lo está la voz "imbécil". Juan
Rodríguez del Padrón, en su novelita sentimental Siervo libre de amor, utiliza el término (primer tercio
del siglo XV) con el valor semántico de "necio, simplón":
Avnque me vedes así,
catyvo, libre naçí (...).
Y después, como sandío,
perdí mi libre aluedrío,
que non so señor de mí...
En tiempos de Cervantes parece que era término ya en desuso, por lo que dice Covarrubias en su
Tesoro de la Lengua, (1611): "Sandio vale tanto como loco y hombre fuera de su juyzio; vocablo español
antiguo desusado. Ensandecer vale enloquecer...".
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