Histoire du mouvement ouvrier Tome I : 1830-1871

Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) 168
Le 19 septembre, de Lyon, Proudhon écrit à Guillaumin :
« J'ai reçu le libelle de M. Marx, en réponse à La Philosophie de la Misère : c'est
un tissu de grossièretés, de calomnies, de falsifications, de plagiats. »
On trouve dans une note manuscrite 64 de Proudhon :
« Le véritable sens de l'ouvrage de Marx, c'est qu'il a regret que partout j'aie pensé
comme lui, et que je l'ai dit avant lui. Il ne tient qu'au lecteur de croire que c'est Marx
qui, après m'avoir lu, a regret de penser comme moi ! Quel homme ! »
À peine Proudhon a-t-il disparu que Marx envoie, le 18 janvier 1865, au Social
Demokrat, un jugement aussi méchant qu'injuste. Sans doute, il reconnaît que le style
de Qu'est-ce que la Propriété ? est encore fortement musclé, et c'est le style qui, à son
avis, en fait 1e grand mérite. Ce n'était pas la forme seule de Proudhon qui apparaissait
« importante » à Karl Marx. Dans La Sainte Famille, Karl Marx ajoute : « On voit
que, lors même qu'il reproduit, Proudhon découvre que ce qu'il dit est neuf pour lui et
qu'il le sert pour tel. » Le livre de Proudhon, en qui dix-huit ans auparavant Karl Marx
voyait un manifeste scientifique du prolétariat, n'est plus « tout bonnement qu'un
pamphlet sensationnel et par dessus tout un plagiat d'un bout à l'autre... Et pourtant,
quelle impulsion cette pasquinade n'a-t-elle pas donné au genre humain... Mais en
dépit de ses allures d'iconoclaste, déjà dans ce premier ouvrage, on trouve cette
contradiction que Proudhon, d'un côté, fait le procès à la société du point de vue et
avec les yeux du petit paysan [plus tard du petit bourgeois] français et, de l'autre, lui
applique l'étalon que lui ont transmis les socialistes ».
Socialisme petit bourgeois français ; voilà l'argument lancé contre Proudhon, mais
aussi contre tous ceux que. Karl Marx accusera de proudhonisme au sein de l'Internationale.
Retour à la table des matières
II
Karl Marx, expulsé de Paris en janvier 1845, s'installe à Bruxelles ; Engels y séjourne
quelques mois et tous deux passent à l'automne six semaines en Grande-
Bretagne.
64 Notes manuscrites mises par Proudhon dans les marges de son exemplaire de La Misère de la
Philosophie. (Nouvelle édition des ouvres de Proudhon, publiée sous la direction de C. Bouglé, par
Marcel Rivière. Les Contradictions économiques, tome 2, p. 418, Paris, 1923. Introduction et notes
de Roger Picard.)