Histoire du mouvement ouvrier Tome I : 1830-1871

Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) 232
« La démocratie n'est ni française ni anglaise ; la démocratie est universelle, et
c'est cette universalité qui est le gage de son succès... Mais quoi, tout disparaît... C'est
la guerre ! ... L'horizon s'illumine, c'est le choc des hommes succédant au choc des
idées. Puissent ces soldats, hier encore citoyens et compagnons de nos labeurs et de
nos études, sentir s'éveiller en eux ces sentiments d'égalité, de dignité, de solidarité,
qui faisaient la base de nos relations ; puissent-ils, pendant qu'il en est temps encore,
se. souvenir de la devise inscrite sur le drapeau de l'Internationale: Travail ! Solidarité
! Justice ! »
Le 29 juillet 1866, le Bureau de Paris publie dans Le Courrier français cette note
officielle :
« Au sujet de la guerre actuelle, le conseil central de l'Association, considérant
que la présente guerre qui ensanglante le continent intéresse seulement les gouvernements,
conseille aux ouvriers de rester neutres et de s'associer dans le but d'acquérir
de la force par l'unité et d'employer cette force ainsi conquise à leur émancipation
sociale et politique. »
Au moment où les relations entre la France et l'Allemagne sont les plus tendues,
un appel est lancé par les ouvriers de Berlin en faveur du maintien de la paix ; les trois
correspondants du Bureau de Paris, où Eugène Varlin a remplacé Charles Limousin,
Tolain, Fribourg et Varlin, le 26 avril 1867, leur répondent en ces termes :
« Ouvriers de Berlin,
« Nous avons reçu avec joie votre salut pacifique ; comme vous, nous ne voulons
que la paix et la liberté...
« Comme citoyens, sans doute, nous aimons la mère patrie ; mais, quand l'esprit
du passé essaye d'éterniser les préjugés, quand les adorateurs de la force veulent réveiller
les haines nationales, ouvriers, nous n'oublierons jamais que le travail qui nous
fait tous solidaires ne peut se développer que par la paix et la liberté... Il ne s'agit
point de décider par les armes la nationalité d'un lambeau de territoire, mais bien de
réunir nos efforts pour y faire régner l'équité. N'avons-nous pas à combattre assez de
malheurs immérités, sans aller, de nos propres mains, détruire et dévaster, laissant le
champ en friche, la machine inerte... Vainqueurs, vaincus, nous n'en serons pas moins
victimes... C'est au nom de la solidarité universelle, invoquée par l'Association internationale,
que nous échangeons avec vous le salut pacifique qui cimentera à nouveau
l'alliance indissoluble des travailleurs. »
Tolain, Fribourg, Chémalé, P. Gauthier, G. Laplanche signaient peu après un manifeste
contre la guerre qui se terminait ainsi :
« Le système (des idées permanentes) tend à faire prévaloir l'idée de force sur
l'idée de droit... Les soussignés déclarent : réprouver énergiquement le système actuel
d'armement qui, faisant de la guerre un métier, rend la guerre inévitable ; protester
contre les armées permanentes, et réclamer, comme moyen transitoire l’organisation