Histoire du mouvement ouvrier Tome I : 1830-1871

Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) 264
à toutes leurs attaques. A tout prix, il nous fallait un organe, mais avec Rochefort la
difficulté financière était résolue, car Rochefort, c'était le succès ouvrier et l'assurance
du succès permet de trouver des capitaux. Plusieurs réunions des socialistes les plus
éprouvés ont eu lieu pour fixer la ligne politique et sociale du journal. Il a été convenu
que la partie politique, qui ne devait être que l'accessoire, serait radicalement révolutionnaire
non seulement contre l'Empire, mais contre toutes les institutions gouvernementales
actuelles. Quant à la partie sociale, elle doit être communiste non autoritaire
ou collectiviste, c'est-à-dire conforme à l'opinion de la grande majorité des délégués
de l'Internationale à Bâle.
« Les fondateurs de La Marseillaise se proposent en outre d'établir des relations
permanentes entre tous les groupes socialistes révolutionnaires de l'Europe, afin d'organiser
le parti et de préparer la révolution sociale universelle. »
Les premières manifestations du féminisme ouvrier se rattachent à cette période
de l'histoire ouvrière.
Tandis que les mutuellistes pensent que la femme doit rester au foyer et que le
travail au dehors doit lui être interdit, Varlin et ses camarades estiment avec juste raison
que, puisque tant de femmes sont forcées de travailler, il faut lutter pour relever
leur salaire. En fondant, le 1 er mai 1866, la Société civile d'épargne et de crédit mutuel
des ouvriers relieurs de Paris, Varlin inscrit dans les articles 2 et 3 des statuts l'égalité
des droits des relieurs et relieuses. Ici encore, il est un initiateur. Des sociétés de résistance
accueillent les ouvrières. Leurs statuts contiennent des dispositions relatives
aux femmes.
L'article 11 des Statuts de la Chambre syndicale des cordonniers donne aux femmes
voix consultative ; mais celles-ci ne peuvent adresser d'observations ou de propositions
à la Chambre syndicale que par écrit ou par l'intermédiaire d'un membre du
syndicat. Les statuts des tailleurs comprennent des dispositions identiques.
Les porcelainiers de Limoges, dans l'article 10 de leurs statuts, reconnaissent
l'égalité de l'homme et de la femme qui travaillent : « Considérant que les femmes
produisent tout aussi bien que les hommes et qu'elles éprouvent les mêmes besoins,
elles sont admises à faire partie du syndicat... »
A Lyon, les Archives municipales ont permis à Mlle Proisy d'affirmer que la naissance
de véritables syndicats féminins date de 1868-1869 120 . Les ouvrières qui travaillent
au dévidage et au tordage de la soie, les ovalistes, ont soutenu en juillet 1869
une grève et obtenu gain de cause ; elles vont constituer une section de l'Internationale.
120
Ml1e Proisy, diplôme d'histoire inédit : Recherches sur les Chambres syndicales ouvrières en
France de 1860-1870.