Histoire du mouvement ouvrier Tome I : 1830-1871

Édouard Dolléans, Histoire du mouvement ouvrier, Tome I : 1830-1871 (1948) 64
c'est le socialisme. Vouloir faire triompher la république en France sans le socialisme,
c'est absurde ».
La doctrine républicaine se transforme. En face des antagonismes personnels entre
ses chefs et des conflits de tendances, le parti républicain s'efforce de réaliser son
unité doctrinale. Dans La propagande républicaine au début de la Monarchie de
Juillet, Gabriel Perreux a analysé, avec une grande richesse de documentation, les
aspects si divers de cette propagande dont la vigueur prouve la vitalité du parti républicain.
Celui-ci avait alors une jeunesse qui donnait à son action et à ses convictions
une ardeur et une fraîcheur admirables.
Les républicains de 1833 et de 1834 - parce qu'ils se recrutaient parmi de très jeunes
hommes - n'ont pas craint d'aller vers les travailleurs, de tout leur cœur et sans
arrière-pensée. Cette franchise d'accent explique les sympathies qu'ils ont rencontrées.
Les ouvriers sont touchés par une ardeur aussi sincère. Ces sympathies amènent aux
sections de la Société des Droits de l'Homme de nombreux ouvriers. Certaines sections
sont composées exclusivement de travailleurs. Dans les autres dont les effectifs
sont plus diversifiés, le contact personnel crée, au sein de la section, une intimité, une
amitié entre les ouvriers et les jeunes républicains, étudiants, jeunes médecins et jeunes
avocats. Ce contact contribue, plus que toute autre influence, à l'évolution de la
doctrine républicaine.
L'anecdote que raconte Martin Nadaud dans ses Mémoires de Léonard est significative
:
« Comme de nos jours, on vendait les journaux dans les rues. Tous les matins, on
me demandait dans la salle du marchand de vin de lire à haute voix Le Populaire de
Cabet. Un jeune étudiant en médecine, nommé Macré, s'approcha de moi un matin. Il
me complimenta sur le ton et sur la manière énergique dont je faisais la lecture de
certains passages. Il revint ensuite plusieurs fois m'entendre. C'était la première fois
qu'un bourgeois me donnait la main, et j'avoue que j'en fus très flatté. Il me demanda
si je voulais entrer dans la Société des Droits de l'Homme, à laquelle il appartenait. Il
vit aussitôt à ma réponse que j'étais républicain. Rendez-vous fut pris, et notre jeune
étudiant nous introduisit dans sa section, qui était située rue des Boucheries Saint-
Germain, avec deux de mes camarades. On nous accueillit avec le plus chaleureux
enthousiasme. Dès que j'eus reçu le baptême, il me semblait que je ne pourrais jamais
être ni assez téméraire, ni assez audacieux pour gagner la confiance de cette jeunesse
républicaine dévouée aux intérêts de la France et à ceux du Peuple. »
Ainsi la transformation du parti, comme la transformation de la doctrine républicaine
elle-même, est due à l'adhésion des corporations ouvrières. Un courant de sympathie
entraîne, les uns vers les autres, républicains et travailleurs.
Cette évolution de la doctrine républicaine s'est faite par étapes.
La formation des républicains était avant tout politique. La tradition jacobine domine
à la Société des Amis du Peuple. La plupart des républicains partagent l'éclectisme
de Cavaignac qui, dans son discours sur l'association, cite, sans marquer de pré-