A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

119 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
sido tentada a usar aqueles dons para fazer dinheiro. Em relação a este ponto seja
dito antes de mais nada que no curso de seus trinta anos de estranho ministério,
jamais ele tocou num tostão como paga de seus dons. É absolutamente certo que lhe
foram oferecidas duas mil libras pelo Clube União, em Paris, no ano de 1857, por
uma única sessão, e que ele, pobre e inválido, as recusou terminantemente. “Fui
mandado em missão”, disse ele. “Essa missão é demonstrar a imortalidade. Nunca
recebi dinheiro por isso e jamais o receberei”. Houve certos presentes da Realeza
que não podiam ser recusados sem grosseria: anéis, alfinêtes de gravatas e outros,
que mais eram sinais de amizade do que recompensa; porque, antes de sua morte
prematura, poucos eram os monarcas da Europa com os quais esse moço
desconfiado de um subúrbio de Liverpool não estivesse em afetuosa intimidade.
Napoleão 3º cuidou de sua única irmã; o Imperador da Rússia foi testemunha de seu
casamento. Qual o novelista que seria capaz de inventar uma tal carreira?
Há, porém, tentações mais sutis do que as da riqueza. A inquestionável
honestidade de Home foi a melhor salvaguarda contra aquelas. Jamais ele perdeu,
por um só instante, a sua humildade e o seu senso de proporção. “Tenho esses
poderes”, teria ele dito, “serei feliz até o limite de minhas forças, eu vô­los
demonstrar, se vos aproximardes de mim, do mesmo modo que um cavalheiro se
aproximaria de outro. Alegrar­me­ei se lançardes um pouco mais de luz sobre elas.
Prestar­me­ei a qualquer experiência razoável. Eu não exerço controle sobre elas.
Elas me usam, mas eu não as uso. Elas me abandonam durante meses e voltam com
redobrada energia. Eu sou um instrumento passivo — nada mais.” Tal era a sua
atitude invariável. Ele era sempre o homem mundano fácil e amigo, que nem tinha o
manto do profeta nem o turbante do mágico. Como os homens realmente grandes,
não havia em sua natureza o mínimo de pose. Um indício de sua elegância é que,
sempre que devia confirmar os seus resultados, jamais citava nomes, a menos que
estivesse absolutamente certo de que as pessoas citadas de modo algum se
incomodariam em ser referidas a um culto impopular. Por vezes, ainda quando estas
lhe houvessem autorizado a citá­las, evitava fazê­lo, com receio de ofender a um
amigo. Quando publicou as primeiras séries dos “Incidentes em minha Vida”, o
Saturday Review cobriu de sarcasmos o anônimo “testemunho da Condessa O... do
Conde B... do Conde de K... da Princesa de B... e de Mrs. E... que eram apontados
como tendo assistido às manifestações. Em seu segundo volume, tendo­se
assegurado do apoio de seus amigos, Home preencheu os claros com os nomes da
Condessa Orsini, do Conde de Beaumont, do Conde de Komar, da Princesa de
Beauveau e a conhecida dama americana Mrs. Henry Senior. Jamais citou os seus
amigos reais, embora fosse muito sabido que o Imperador Napoleão e Imperatriz
Eugênia, o Tzar Alexandre, o Imperador Guilherme 1º da Alemanha e os Reis da
Baviera e do Wurtemberg também haviam sido convencidos por suas forças
extraordinárias. Nem uma só vez Home foi condenado por qualquer mistificação,
quer por palavras, quer por atos.
Por ocasião de sua primeira viagem à Inglaterra, hospedou­se no Cox’s
Hotel, em Jermyn Street, e é provável que tenha escolhido essa hospedaria por ter
sabido, através de Mrs. Hayden, que o seu proprietário era simpático à causa. Como
quer que seja, Mr. Cox logo descobriu que o seu jovem hóspede era o mais notável
médium e, a seu convite, os mais notáveis intelectuais do momento foram