A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

197 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
amarrou­lhe os punhos e os tornozelos. Depois foi acesa uma lâmpada vermelha de
dez velas. A mesa, que estava livre de qualquer contacto, movia­se de vez em
quando, foram vistas pequenas luzes e uma mão. Num dado momento, abriu­se uma
cortina em frente à cabine, deixando ver a médium estirada e bem amarrada. Diz o
relatório:
“Os fenômenos eram inexplicáveis, de vez que, dada a sua posição,
qualquer movimento era impossível. Em conclusão, aqui estão os relatos de dois
casos, entre muitos, de materializações convincentes. O primeiro é descrito pelo
Doutor Joseph Venzano, nos ‘Annais of Psychical Science’, volume 6º, página 164,
de setembro de 1907. Havia a luz de uma vela, que permitia se visse a figura da
médium:
“A despeito da pouca luz, eu podia ver distintamente a Senhora Palladino
e meus companheiros. De súbito, percebi que detrás de mim havia uma forma,
bastante alta, que estava inclinando a cabeça sobre o meu ombro esquerdo e
soluçando violentamente, tanto que os presentes ouviam os soluços: beijava­me
repetídas vezes. Percebi claramente os traços fisionómicos, que me tocavam o rosto
e senti os seus cabelos finos e abundantes em contacto com a minha face esquerda,
de modo que eu tinha certeza que era uma mulher. Então a mesa começou a moverse
e pela tiptologia deu o nome de uma ligação de família, de todos desconhecida,
exceto por mim. Tinha morrido algum tempo antes e, devido a uma
incompatibilidade temperamental houve sérios desacordos com ela. Eu estava tão
longe de esperar essa resposta tiptológica que a princípio pensei que fosse mera
coincidência de nome; mas enquanto mentalmente eu fazia tal reflexão, senti uma
boca, com o sopro quente, tocar­me a orelha esquerda e sussurrar, em voz baixa, em
dialeto genovês, uma porção de frases que os assistentes podiam ouvir. Essas
sentenças foram interrompidas por um soluço e o tema era, repetidamente, o pedido
de perdão de injúrias feitas a mim, com uma riqueza de detalhes ligados a assuntos
familiares que só poderiam ser conhecidos da pessoa em questão. O fenômeno
parecia tão real que me vi obrigado a responder aos pedidos de desculpas com frases
afetuosas e, por meu turno, pedir perdão se qualquer ressentimento pelos malentendidos
tinham sido excessivos. Mal eu tinha pronunciado as primeiras sílabas e
duas mãos, com excessiva delicadeza, se aplicaram sobre os meus lábios, evitando
que eu continuasse. Então a forma me disse obrigado, abraçou­me, beijoume e
desapareceu.”
Com outros médiuns têm havido melhores materializações do que esta e
com melhor luz; mas no caso havia uma prova interior e mental de identidade.
O último exemplo que daremos ocorreu em Paris, em 1898, numa sessão
em que se achava presente Flammarion, quando o Senhor Le Bocain se dirigiu em
árabe a um Espírito materializado e disse: “Rosália, se és tu que te encontras entre
nós, puxa­me três vezes o cabelo na parte posterior da cabeça”. Cerca de dez
minutos depois e quando o Senhor Le Bocain quase havia esquecido o pedido, sentiu
que lhe puxavam o cabelo três vezes, exatamente como havia pedido. E disse:
“Certifico este fato que, além disso, constituiu para mim a mais convincente prova
da presença de um Espírito familiar junto a mim”. E acrescenta que é desnecessário
dizer que Eusapia não sabe árabe.
Os adversários e uma parte dos pesquisadores de psiquismo acham que os
fenômenos que ocorrem numa sessão têm pouco valor probante, porque os
observadores comuns não conhecem os recursos dos mágicos. Em 1910, em Nova