A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

85 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
testemunhos precedentes devemos ajuntar o que diz o Juiz Edmonds; 13 “Foi mais ou
menos há cinco anos que o assunto atraiu a atenção pública, muito embora se
verifique que uns dez ou doze anos antes houve algo no gênero em diferentes
lugares no país, mas que havia sido ocultado, tanto por mêdo do ridículo quanto
pela ignorância do que isso fosse.” Isto explica o surpreendente número de médiuns
dos quais se começou a ouvir falar tão logo houve publicidade do caso da família
Fox. Não era um novo dom que exibiam, mas apenas uma ação corajosa em torná­lo
largamente conhecido que Levava outros a se adiantarem e confessar que tinham o
mesmo poder. Também esse dom universal da mediunidade pela primeira vez
começou a ser livremente desenvolvido, O resultado é que cada vez mais se ouvia
falar de médiuns. Em abril de 1849 houve manifestações na família do Reverendo
A. H. Jervis, ministro metodista de Rochester, e na casa do Diácono Hale, nas
vizinhanças da cidade de Greece. Assim, também, seis famílias na vizinha cidade de
Auburn começaram a desenvolver a mediunidade.
Em nenhum desses casos a família Fox tinha algo que ver com o que
acontecia. De modo que estes pioneiros apenas abriram o caminho que os outros
seguiram.
Fatos dignos de nota dos próximos anos foram o rápido crescimento do
número de médiuns por toda a parte e a conversão ao Espiritismo de grande número
de homens públicos, como o Juiz Edmonds, o ex­governador Tallmadge, o Professor
Roberto Hare e o Professor Mapes. A adesão pública de homens tão notórios deu
enorme publicidade ao assunto, ao mesmo tempo que aumentou a virulência da
oposição, que então percebia que estava lidando com algo mais do que um bando de
beócios iludidos. Homens como aqueles podiam fazer­se ouvir na imprensa diária.
Houve também a mudança no caráter dos fenômenos. Em 1851 e 1852 Mrs. Hayden
e Daniel Dunglas Home foram instrumentos de muitas conversões. Teremos muito
que dizer destes médiuns nos capítulos seguintes.
Numa comunicação dirigida “Ao público”, aparecida no New York Courier
e datada em Nova Iorque de 1º de agosto de 1853, o Juiz Edmonds, um grande
caráter e uma inteligência brilhante, fez um relato convincente de suas experiências.
É curioso notar como os Estados Unidos, que então deram uma prova conspícua da
coragem moral de seus chefes, parece que caíram, neste particular, em anos mais
próximos de nós, pois o autor, em suas recentes viagens ali encontrou muitos que
tinham conhecimento da verdade psíquica, mas ainda se encolhiam ante uma
imprensa hostil, temerosos de confessar as suas convicções.
No citado artigo, o Juiz Edmonds começou descrevendo minuciosamente os
fatos que o levaram a formar a sua opinião. Transcrevemos aqui as suas palavras
com alguns detalhes, por que é muito importante mostrar a base sobre a qual um
homem altamente educado recebeu o novo ensino.
“Foi em janeiro de 1851 que a minha atenção foi inicialmente chamada
para as ‘manifestações espíritas’. Era um período em que me havia subtraído às
relações sociais e trabalhava sob grande depressão de espírito. Dedicava todo o meu
tempo livre a leituras sobre a morte e a sobrevivência do homem. No curso de
minha vida eu tinha ouvido do púlpito, a esse respeito, tão contraditórias e
chocantes doutrinas, que dificilmente saberia em que acreditar. Não podia, mesmo
13 “Spiritualism”, by Jobn W. Edmonds and George T. Dexter, M. D., Nova Iorque, 1853, página 36.