A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

266 – Arthur Conan Doyle
É natural que aquêLes que tiveram contacto pela primeira vez com o
fenômeno das vozes deveriam suspeitar de ventriloquia, como uma possível
explicação. D. D. Home, com quem essas vozes ocorriam tantas vezes, tinha
cuidado ao encontrar essa objeção. Descrevendo a sessão quando Home o visitou em
Cupar, em Fife, em 1870, assim escreve o General Boldero 173 :
“Então as vozes foram ouvidas, falando simultaneamente na sala — duas
pessoas diversas, a julgar pela entonação. Não nos foi possível guardar as palavras
pro feridas, desde que Home persistia em falar conosco todo o tempo. Reclamamos
contra a sua conversa, mas ele replicou: ‘Falo de propósito, para que possa
convencer­se de que as vozes não são devidas a qualquer ventriloquia de minha
parte, desde que isto é impossível quando alguém está falando com a sua voz
natural’. A voz de Home era muito diferente das que se ouviam no ar.”
O autor pode corroborar isto com a sua experiência pessoal, pois muitas
vezes ouviu vozes falando ao mesmo tempo. Há exemplos no capítulo sobre os
grandes médiuns modernos.
O almirante Usborne Moore dá o testemunho de ter ouvido
simultaneamente, com Mrs. Wriedt, de Detroit, as vozes de três ou quatro Espíritos.
Em seu livro “lhe Voices”, de 1913, cita o testemunho da conhecida escritora Miss
Edith K. Harper, antes secretária particular de Mr. W. T. Stead. Escreve ela 174 :
“Depois de examinar um relato de cerca de duzentas sessões com Mrs.
Etta Wriedt, durante as suas três visitas à Inglaterra, cujas notas de sessões gerais
bastariam para encher um grosso volume se fossem escritas in extenso, procurarei
relatar, resumidamente, algumas das mais notáveis experiências que eu e minha
mãe tivemos o privilégio de assistir pela mediunidade de Mrs. Wriedt. Examinando
as minhas notas de sua primeira visita em 1911, sobressaem os seguintes detalhes
entre os principais aspectos das sessões: 1) Jamais Mrs. Wriedt caia em transe;
conversava livremente com os assistentes; nós a ouvíamos falar também, até mesmo
argumentando com Espíritos, com, cujas opiniões não concordava. Lembro­me de
uma vez em que Mr. Stend sacudia­se em gargalhadas, ou ouvir a reprimenda de
Mrs. Wriedt ao editor do Progressive Thinker por sua atitude contra os médiuns e
da evidente confusão de Mr. Francis que, depois de uma tentativa de explicação,
derrubou a trombeta e retirou­se aborrecido. 2) Duas, três e até quatro vozes de
Espíritos falando simultaneamente a diversos assistentes. 3) Mensagens dadas em
língua estranha — francês, alemão, italiano, espanhol, norueguês, holandês, árabe
e outras, com as quais a médium não estava familiarizada. Uma senhora
norueguesa, muito conhecida no mundo das letras e da política, foi abordada em
norueguês, por uma voz masculina, dizendo­se seu irmão e dando o nome de ‘P’.
Ela conversou com ele e deu mostras de satisfação ante as provas dadas de sua
identidade... De outra vez uma voz falou em espanhol fluente, dirigindo­se
determinadamente a uma senhora no grupo, que ninguém sabia tivesse ligações
com essa língua. Então a senhora estabeleceu uma conversa fluente com o Espírito,
em espanhol, com evidente satisfação para este”.
Mrs. Mary Hollis, depois Mrs. Hollis­Billings, era uma notável médium.
Esta americana visitou a Inglaterra em 1874 e também em 1880, quando foi
173 SOCIETY FOR PSYCHICAL RESEARCH Jornal, Volume 4º, página 127.
174 “The Voices”, páginas 324 e 325.