A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

88 – Arthur Conan Doyle
controvertidos, como a finalidade do elemento, a indivisibilidade do átomo, a
origem distinta das espécies, enquanto os conhecimentos psíquicos, tão
menosprezados, se mantiveram firmes, aduzindo novos fatos, mas nunca
contradizendo os que haviam sido anteriormente estabelecidos.
Escrevendo sobre os benéficos efeitos de tal conhecimento, diz o Juiz:
“É isto o que consola o triste e anima os desanimados; que suaviza a
passagem pelo túmulo e anula os terrores da morte; que ilumina o ateu e encoraja o
virtuoso entre todas as provas e vicissitudes da vida; e que demonstra ao homem o
seu dever e o seu destino, tirando­o imediatamente do vago e do incerto.”
Jamais o assunto foi melhor sintetizado.
Há, entretanto, uma passagem final nesse documento notável que causa
uma certa tristeza. Falando do progresso que o movimento tinha feito em quatro
anos, nos Estados Unidos, diz ele:
“Há dez ou doze jornais e periódicos dedicados à causa, e a bibliografia
espírita abarca mais de cem publicações diversas, algumas das quais já atingiram a
circulação de mais de 10.000 exemplares. Além da multidão indistinta, há muitos
homens de alta posição e de talento alinhados entre eles — doutores, advogados,
grande número de clérigos, um bispo protestante, o ilustre e reverendo presidente de
uma universidade, juizes de nossas mais altas cortes, membros do Congresso,
embaixadores estrangeiros e ex­membros do Senado dos Estados Unidos.”
Em quatro anos a força do Espírito fez tanto assim. Como estão as coisas
hoje? A multidão indistinta avançou valentemente e a centena de publicações
tornou­se muito mais; mas onde se acham os homens esclarecidos e dirigentes para
apontar o caminho? Desde a morte do Professor Hyslop é difícil apontar nos Estados
Unidos um homem eminente com a coragem de jogar a sua carreira e a sua
reputação proclamando essas ideias. Aqueles que nunca temeram a tirania do
homem encolheram­se ante as caretas da imprensa. A máquina impressora triunfou
onde a roda de tortura teria fracassado, O prejuízo geral em sua reputação e nos seus
interesses, sofrido pelo Juiz Edmonds, que foi obrigado a resignar a sua cadeira na
Suprema Corte de Nova Iorque, bem como muitos outros que deram testemunho da
verdade, estabeleceu o reinado do terror, que afasta do assunto as classes
intelectuais. Assim estão as coisas presentemente.
Mas a imprensa no momento se achava bem disposta e o famoso relato do
Juiz Edmonds, talvez o mais belo e o mais momentoso jamais produzido por um
juiz, foi acolhido com respeito, senão com admiração. Eis o que disse o New York
Courier:
“A carta do Juiz Edmonds, por nós publicada sábado, em relação às
chamadas manifestações espíritas, vinda, como veio, de um eminente jurista, um
homem notável por seu claro bom senso nas coisas da vida prática, e um cavalheiro
de um caráter irreprochável, atraiu a atenção da comunidade e é por muita gente
considerada como um dos mais notáveis documentos da atualidade.”
Disse o Evening Mirror, de New York:
“John W. Edmonds, Presidente da Suprema Corte deste distrito, é um
jurista hábil, um juiz ativo e um bom cidadão. Ocupando durante os últimos oito
anos, ininterruptamente, as mais altas posições na magistratura, sejam quais forem
as suas faltas, ninguém poderá acusá­lo justamente por falta de habilidade, de