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A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

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66 – Arthur <strong>Conan</strong> <strong>Doyle</strong><br />

Depois de sua volta a Rochester, a família Fox fez um giro pelos Estados do<br />

Oeste e, então, fizeram uma segunda visita a Nova Iorque, onde despertaram o<br />

mesmo interesse público.<br />

Tinham obedecido às ordens dos Espíritos para a propagação dessas<br />

verdades no mundo, e a nova era que tinha sido anunciada estava aberta<br />

oficialmente. Quando se leem os minuciosos relatos dessas sessões americanas e se<br />

considera a força mental dos seus assistentes, é interessante pensar quanto o povo,<br />

enriquecido pelos preconceitos, é tão crédulo que imagina que tudo aquilo não passa<br />

de mistificação. Naqueles dias foi demonstrada uma coragem moral muito conspícua<br />

e que vem faltando desde que as forças reacionárias da ciência e da religião se<br />

combinaram para sufocar o novo conhecimento e apresentá­lo como perigoso para<br />

os seus professôres. Assim, numa única sessão em Nova Iorque, em 1850,<br />

encontramos reunidos em torno da mesma o Reverendo Doutor Griswold, o<br />

novelista Fenimore Cooper, o historiador Bancroft, o Reverendo Doutor Hawks, o<br />

Doutor J. W. Francis, o dr. Marcy, o poeta quaker Willis, o poeta Bryant, Bigelow,<br />

redator do Evening Post, e o General Lyman. Todos estes ficaram satisfeitos com os<br />

fatos, cujo relato diz:<br />

“As maneiras e a conduta das senhoras (isto é, das Irmãs Fox) são tais que<br />

criam uma predisposição em seu favor”. Desde então o mundo cavou e inventou<br />

terríveis engenhos de guerra. Mas poderíamos dizer que tenha avançado no<br />

conhecimento espiritual ou no respeito ao invisível? Sob a orientação do<br />

materialismo, tem seguido um caminho errado e cada vez se torna mais claro que o<br />

povo se encontra no dilema de voltar ou morrer.”

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