A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

48 – Arthur Conan Doyle
Tinha começado a chamar a atenção de algumas pessoas sérias e Edgar Allan Poe
era um de seus visitantes. Seu desenvolvimento psíquico continuava e antes dos
vinte e um anos tinha chegado a ponto de não mais necessitar de alguém para cair
em transe; realizava­o sozinho. Por fim sua memória subconsciente se tinha aberto e
ele se tornou capaz de abarcar o largo alcance de suas experiências. Foi então que se
assentou ao lado de uma senhora agonizante e observou todos os detalhes da partida
da alma, cuja magnífica descrição nos dá no primeiro volume de “A Grande
Harmonia”. Conquanto sua descrição tenha aparecido numa separata, não é tão
conhecida quanto deveria sê­lo. Um pequeno resumo deve ser interessante para o
leitor.
Começa ele por uma consoladora reflexão sobre os vôos de sua própria
alma, que eram morte em todos os sentidos, salvo quanto a duração, e lhe haviam
mostrado que a experiência era “interessante e deliciosa” e que aqueles sintomas que
parecem sinais de sofrimento não passam de reflexos inconscientes do corpo e não
têm significação. Diz então como, havendo­se jogado antes naquilo que chama de
“Condição Superior”, havia observado as etapas do lado espiritual. “O olho material
vê apenas o que é material, e o espiritual o que é espiritual”. Como, porém, tudo tem
uma contrapartida espiritual, o resultado é o mesmo. Assim, se um Espírito vem a
nós, não é a nós que ele vê, mas o nosso corpo etérico, que é, aliás, uma réplica do
nosso corpo material.
Foi esse corpo etérico que Davis viu emergindo do envoltório de
protoplasma da pobre moribunda, que finalmente ficou vazio no leito, como a
enrugada crisálida, depois que a borboleta se libertou. O processo começou por uma
extrema concentração no cérebro, que se foi tornando cada vez mais luminoso,
enquanto as extremidades se tornavam escuras. É provável que o homem nunca
pense tão claramente ou seja tão intensamente cônscio quanto depois que todos os
meios de indicação de seus pensamentos o abandonaram. Então o novo corpo
começa a emergir, a começar pela cabeça. Em breve se acha completamente livre, de
pé ao lado de seu cadáver, com os pés próximo à cabeça e com uma faixa luminosa
vital, correspondente ao cordão umbilical. Quando o cordão se rompe, uma pequena
porção é absorvida pelo cadáver, assim o preservando da imediata putrefação.
Quanto ao corpo etérico, leva algum tempo até adaptar­se ao novo ambiente, até
passar pela porta aberta.
“Eu a vi passar para a sala contígua, através da porta e da casa, erguer­se
no espaço... Depois que saiu da casa encontrou dois Espíritos amigos, da região
espiritual que, depois de um terno reconhecimento e de um entendimento entre os
três, da mais graciosa das maneiras, começou a subir obliquamente pelo envoltório
etéreo de nosso globo. Marchavam juntos tão naturalmente, tão fraternalmente que
me custava imaginar que se equilibrassem no ar: pareciam subir pela encosta de
uma montanha gloriosa e familiar. Continuei a olhá­los, até que a distância os
fechou aos meus olhos”.
Tal a visão da Morte, tal qual a percebeu A. J. Davis — muito diferente
daquela treva horrível que por tanto tempo obsidiou a imaginação humana. Se isto é
verdade, podemos voltar nossas simpatias para o Doutor Hodgson e sua exclamação:
“Custa­me suportar a espera”. Mas é verdade? Apenas podemos dizer que há muita
evidência a corroborá­la.