A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

229 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
O estudioso que tomar a peito o imenso trabalho de examinar
cuidadosamente essas mensagens — que se estendem por centenas de páginas —
talvez se satisfaça com a prova apresentada. Mas, na verdade, verificamos que
muitos pesquisadores de psiquismo, experimentados e capazes, as consideram
insuficientes. Eis algumas opiniões a respeito.
Diz Richet 128 : “Certamente estes são casos bem marcados de criptestesia;
mas, se há criptestesia, ou lucidez, ou telepatia, isto de modo algum implica a
sobrevivência de uma personalidade consciente”.
Deve, entretanto, lembrar­se que Richet não é um controvertista imparcial,
de vez que qualquer admissão de Espírito seria contrária aos ensinamentos de toda a
sua vida.
Da mesma escola de Richet é o Doutor Joseph Maxwell, que diz: “É
impossível admitir a intervenção de um Espírito. Queremos provar os fatos, e o
sistema de correspondência cruzada se funda em fatos negativos, o que é uma base
instável. Só os fatos positivos têm valor intrínseco, que as correspondências
cruzadas não apresentam, pelo menos, na atualidade.”
É de notar­se que Maxwell, como Richet, fez depois uma longa caminhada
para o Espiritismo.
Encontramos isto discutido com a necessária gravidade, no Spectator, de
Londres, que diz:
“Ainda que essas coisas (isto é, as correspondências cruzadas de tipo
complexo) fossem comuns, não se poderia argumentar que seriam apenas uma
prova de que algum ser consciente as produzisse; que dificilmente provariam que
esse ser consciente estivesse ‘no espírito’; que certamente não provariam que fosse
uma determinada pessoa morta qual a que tal se diz? Uma correspondência cruzada
é uma possível prova de organização, mais não de identidade.”
É verdade que muita gente capaz, como Sir Oliver Lodge e Mr. Gerald
Balfeur, aceitam a prova das correspondências cruzadas. Mas se estas satisfazem
comparativamente a poucas pessoas, então o seu objetivo não foi atingido.
Eis uns poucos exemplos dos mais simples, tomados da SOCIETY FOR
PSYCHICAL RESEARCH, em seus “Proceedings”. Como nada menos de que 50 a
100 páginas impressas são dedicadas a um dos mais complicados casos, é difícil
resumi­las adequadamente em poucas linhas e desnecessário declarar quão
cansativos são para o leitor se transcritos integralmente.
A 11 de março de 1907, à uma hora, disse Mrs. Piper ao despertar:
“Violetas”. No mesmo dia, às 11:00 da manhã Mrs. Verall escreveu
automaticamente: “Suas cabeças foram coroadas com botões de violetas”.
“Violaceae odores” (cheiro de violetas). “Folhas de violetas, de oliveira, vermelho
e branco”. “A cidade das violetas.”
A 8 de abril de 1907, o suposto Espírito de Myers, através de Mrs. Piper,
disse a Mrs. Sidgwick: “Lembra­se de Eurípides?... Lembra­se do Espírito e do
anjo? Dei a ambos... Quase todas as palavras que hoje escrevi se referem a
mensagens que estou tentando transmitir através de Mrs. V.”
128 “Thirty Years of Psychical Research”.