A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

163 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
Foi feita uma referência a Jehn King, o Espírito dirigente das sessões dos
Holmes. Essa estranha entidade parece ter sido o principal controlador de todos os
fenômenos físicos nos primeiros dias do movimento e ainda é visto e ouvido
ocasionalmente. Seu nome está ligado com o salão de música de Koons, com os
irmãos Davenport, com Williams em Londres, com Mrs. Holmes e muitos outros.
Pessoalmente, quando materializado, tem aparência de um homem alto, moreno,
uma cabeça nobre e grande barba negra. Sua voz é alta e profunda, enquanto as suas
batidas têm um caráter peculiar. É senhor de todas as línguas, tendo sido
experimentado nas línguas mais originais, como o georgiano, e nunca foi pilhado em
erro.
Essa criatura formidável controla bandos de Espíritos inferiores, índios
Peles­Vermelhas e outros, que assistem a tais fenômenos. Afirma que Katie King é
sua filha e que em vida, como Henry Morgan, fora pirata, perdoado e armado
cavaleiro por Carlos 2º e que terminara como Governador da Jamaica. Se assim foi,
teria sido um rufião crudelíssimo, que muito terá que expiar. Contudo, o autor deve
declarar que possui um retrato de Henry Morgan, feito na época — e que se encontra
na obra de Howard Pyles “Buccaneers”, à página 178, e que, se controlada, nenhuma
semelhança apresenta com John King. Todas estas questões de identificação
material são muito obscuras. 67
Antes de encerrar o relato das experiências de Olcott, nessa etapa de sua
evolução, deve ser feita uma referência ao caso da chamada transfiguração de
Compton, que mostra em que águas profundas nos encontramos quando tentamos
pesquisas psíquicas. Essas profundezas ainda não foram avaliadas, nem delineadas.
Nada pode ser mais claro do que os fatos, nem mais satisfatório do que as provas. A
médium Mrs. Compton se achava fechada em sua cabine, com um fio passado pelos
furos de suas orelhas e amarrado ao encôsto de sua cadeira. Então uma esguia figura
branca emergiu da cabine. Olcott tinha providenciado uma balança de plataforma, na
qual o Espírito ficou de pé. Foi pesado duas vezes, registrando 35,7 quilos e 27,3
quilos respectivamente. Então, conforme as disposições prévias, Olcott foi à cabine,
deixando o espectro do lado de fora. A médium tinha desaparecido. A cadeira lá
estava, mas nem sinal da senhora. Então Olcott voltou e pesou novamente a
aparição, que então apresentava 23,5 quilos. Depois disso o Espírito voltou à cabine,
da qual surgiam outras figuras. Finalmente, diz Olcott:
“Eu ali entrei com uma lâmpada e encontrei a médium exatamente como havia
deixado no começo da sessão, com os fios intactos e cada nó perfeito! Estava sentada, com a
cabeça apoiada na parede, pálida e fria como mármore, os olhos revirados, a testa coberta de
uma umidade de morte, sem respiração pulmonar nem batidas do pulso. Quando todos
acabaram de examinar os fios e os nós frágeis eu os cortei com uma tesoura e, levantando a
cadeira pelo encôsto e pelo assento, transportei a senhora em catalepsia para um lugar
arejado fora da câmara. Ela ficou inanimada durante dezoito minutos. Gradativamente a vida
foi voltando, até que a respiração, o pulso e a temperatura se tornaram normais... Então a
levei para a balança... Pesava 55 quilos!”
67 Como o autor deu uma deixa contra a identidade de John King como Morgan, é justo que dê outra que
a comprove — e esta lhe vem quase que em primeira mão e de fonte fidedigna. A filha de um recente
Governador da Jamaica achava­se ultimamente numa sessão em Londres e se defrontou com John King.
O Espírito King lhe disse: — “ Você trouxe da Jamaica algo que me pertencia.” — “O que foi?”
perguntou ela. — “ Meu testamento”, respondeu ele. Era um fato, absolutamente desconhecido dos
presentes, que seu pai havia trazido tal documento.