A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

213 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
palavras: “Quanto mais o conhecemos e quanto mais vimos o seu trabalho, tanto
maior é a nossa saudade do senhor”.
Em 1872 é que sua atenção se voltou para o Espiritismo, por meio de
sessões com Williams e Miss Lottie Fowler. Muito antes havia ele verificado que
possuía o dom da mediunidade de maneira invulgar. Ao mesmo tempo se havia
prontificado a fazer um estudo completo do assunto, pondo sua poderosa
inteligência a esse serviço. Seus escritos, com o pseudônimo de M. A. Oxon, são
clássicos no Espiritismo. Incluem os “Ensinos Espiritualistas”, elevados aspectos do
Espiritismo, e outros trabalhos. Finalmente tornou­se redator de Light e durante
muitos anos sustentou as suas altas tradições. Sua mediunidade progrediu
ràpidamente até que abarcou quase todos os fenômenos físicos conhecidos.
Esses resultados não foram conseguidos antes que ele passasse por um
período de preparação. Diz ele: “Durante muito tempo falhou­me a prova desejada.
E, se tivesse feito como a maioria dos investigadores, teria desesperado e
abandonado a investigação. Meu estado mental era muito positivo e eu era
obrigado a algum sofrimento pessoal antes de conseguir o que desejava. Pouco a
pouco, um pedacinho aqui, outro ali, veio a prova, quando minha mente se abriu
para a receber. Cerca de seis meses haviam sido aplicados em persistentes esforços
para que me fosse dada a prova da eterna existência de Espíritos humanos e de seu
poder de comunicação.”
Em presença de Stainton Moses erguiam­se no ar mesas pesadas, livros e
cartas eram trazidos de uma sala para outra em plena luz. Há testemunhos
independentes dessas manifestações, por pessoas fidedignas. Em seu lIvro “What am
1?” 113 , o finado Serjeant Cox registra o seguinte incidente, ocorrido com Stainton
Moses:
“Terça­feira, 2 de junho de 1873, um amigo pessoal, cavalheiro de alta
posição social, formado em Oxford, veio à minha residência em Russel Square,
vestir­se para um jantar a que tínhamos sido convidados. Ele havia demonstrado
antes notável força psíquica. Como tínhamos meia hora de espera, fomos à sala de
jantar. Eram exatamente seis horas e, aliás, estava claro. Eu abria cartas e ele lia
The Times. Minha mesa de jantar é de mogno, muito pesada, antiga, e tem um
metro e oitenta por dois e setenta. Está sobre um tapête turco, o que aumenta a
dificuldade de a mover. Uma tentativa mais tarde mostrou que os esforços
combinados de dois homens fortes apenas a moviam uma polegada. Estava sem
toalha e a luz caía em cheio sobre ela. Ninguém se achava na sala, exceto eu e meu
amigo. Subitamente, enquanto estávamos sentados, ocorreram batidas altas e
frequentes sobre a mesa. Meu amigo estava sentado e segurava o jornal com ambas
as mãos, tendo um braço apoiado na mesa e o outro no espaldar da cadeira;
sentava­se de lado, de modo que as pernas e os pés não se achavam debaixo da
mesa, mas de lado. Então a mesa estremeceu, como se estivesse com sezões; depois
oscilou para um lado e para o outro tão violentamente, quase deslocando as
pesadas colunas, em número de oito, que lhe serviam de pernas. Em seguida,
moveu­se para a frente cerca de três polegadas. Olhei para baixo dela, para me
assegurar de que não era tocada; mas ainda se moveu e continuaram as batidas no
seu tampo. Esse súbito acesso de tal força, àquela hora e naquele lugar, sem
ninguém mais, além de mim e de meu amigo, e sem qualquer ideia de a invocar,
113 "Que Sou Eu?". ­ N. do T.