A HISTÓRIA DO ESPIRITISMO Conan Doyle

307 – HISTÓRIA DO ESPIRITISMO
morrido. Contudo o camarada não queria sair; e, como meus amigos parece que se
afastaram para que ele falasse, prometi satisfazer os seus desejos. Procurei cumprir
a minha promessa, mas sabendo que a sua gente era do partido da Igreja e, mais
provavelmente, não acreditaria, fiquei pensando em como levar o recado, pois
sentia que eles iriam pensar que a minha perda tinha afetado o meu cérebro.
Arrisquei­me a me aproximar de sua tia, mas o que lhe disse apenas recebeu esta
resposta: ‘Não pode ser’. Então resolvi esperar uma oportunidade de falar
diretamente à sua mãe. Antes que se apresentasse a esperada oportunidade, uma
moça da cidade, que havia perdido a mãe dois anos antes, ouvindo de minha filha
que eu investigava esse assunto, visitou­me e eu lhe emprestei livros. Um desses
livros é ‘Rupert Lives’, com o qual ela ficou muito chocada e eventualmente
arranjou uma sessão com Miss McCreadie, através de quem recebeu um
testemunho convincente, tornando­se uma crente convicta. Durante a sessão, o
moço soldado que veio a mim, lá foi ter também. Repetiu a mesma descrição que eu
tinha recebido e acrescentou o seu nome — Charlie — e lhe pediu que desse o
recado à sua mãe e sua irmã — a mesmíssima mensagem que eu deixara de
entregar. Estava tão ansioso pela coisa que, ao terminar a sessão voltou e implorou
que ela não lhe faltasse. Agora, estes fatos se passaram em datas diferentes — julho
e setembro — exatamente a mesma mensagem foi dada através de médiuns
diferentes e diferentes pessoas, e ainda há quem diga que isso é um mito e que os
médiuns apenas têm os nossos pensamentos. ‘Quando a minha amiga me contou a
sua experiência imediatamente lhe pedi que fosse comigo à mãe do rapaz e tenho a
satisfação de verificar que essa dupla mensagem as convenceu a ambas, mãe e
filha, e que a tia do rapaz está quase convencida da verdade, se é que não o está
completamente’.
Sir William Barret 221 registra essa comunicação probante, que foi recebida
em Dublin, através da prancheta, com Mrs. Travers Smith, filha do falecido
Professor Edward Dowden. Sua amiga, Miss C., que é mencionada, era filha de um
médico. Sir William chama a este “O Caso do Alfinête de Pérola”.
Miss C., assistente, tinha um primo, oficial do nosso exército na França, o
qual fora morto numa batalha, um mês antes da sessão. Ela o sabia. Um dia em que
o nome de seu primo tinha sido deletreado inesperadamente numa sessão de
prancheta e o nome dela dado em resposta à pergunta “Sabe quem sou eu?”, veio a
seguinte mensagem: “Diga a mamãe que dê um alfinete de pérola à moça com quem
eu ia casar­me. Penso que ela deve ficar com ele.” Quando perguntaram o nome e o
endereço da moça, estes foram dados. O nome deletreado compreendia o seu nome
de batismo, o sobrenome, que era muito pouco comum e desconhecido de ambos os
assistentes. O endereço dado em Londres era fictício ou captado incorretamente,
pois uma carta para lá enviada foi devolvida. Então pensou­se que toda a mensagem
fosse fictícia.
Seis meses depois, entretanto, foi descoberto que o oficial tinha ficado
noivo, pouco antes de ir para a frente, exatamente da moça cujo nome fora dado.
Entretanto não tinha dito isso a ninguém. Nem sua prima, nem sua família na Irlanda
sabiam do fato, nem tinham jamais visto a moça ou ouvido falar em seu nome até
que o Ministério da Guerra mandou os objetos do morto. Então verificaram que ele
havia posto o nome da? moça com seu testamento, como sua parenta mais próxima
221 “On the Threshold of the Unseen ”, página 184.