ÇÃÂÌνια - ΕθνικÃÂŒ ΜεÄÃÌβιο ΠολÃ…ÄεÇνείο
ÇÃÂÌνια - ΕθνικÃÂŒ ΜεÄÃÌβιο ΠολÃ…ÄεÇνείο
ÇÃÂÌνια - ΕθνικÃÂŒ ΜεÄÃÌβιο ΠολÃ…ÄεÇνείο
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Α ι μ ι λ I α Α θ α ν α σ I ο υ<br />
Ο Ορφέας και ο Προμηθέας στο Αίθριο: Η μοντέρνα ρητορική<br />
της εθνικής αλληγορίας στον εορτασμό της εκατονταετηρίδας<br />
του Πολυτεχνείου το 1938<br />
Το γεγονός και η εποχή<br />
Το 1938, εν μέσω του καθεστώτος της 4ης Αυγούστου, τελείται στο Πολυτεχνείο ο<br />
εορτασμός της εκατονταετηρίδας από την ίδρυσή του, το 1837 ως Σχολείο των Τεχνών.<br />
[1] Το γεγονός λαμβάνει χώρα επί πρυτανείας Κωνσταντίνου Γεωργικόπουλου και<br />
αντιπρυτανείας Νίκου Κιτσίκη, στο νέο κτίριο του ιδρύματος, επί της οδού Πατησίων.<br />
[2] Οι εκδηλώσεις διαρκούν τρεις μέρες, από την 23η έως την 25η Οκτωβρίου. Στον<br />
εορτασμό δίνεται μεγάλη δημοσιότητα από τον τύπο της εποχής, ο οποίος φιλοξενεί<br />
στα πρωτοσέλιδά του εκτενή ρεπορτάζ (εικ. 01).<br />
Το κείμενο που ακολουθεί επιχειρεί να ανιχνεύσει νησίδες άνθησης μιας μοντέρνας<br />
αντίληψης στη φυσιογνωμία του ιδρύματος καθώς και στην ευρύτερη κοινωνία, παρ’ όλη<br />
την ασφυκτική παρουσία της επικρατούσας εθνοκεντρικής χειραγώγησης του μεταξικού<br />
«Γ΄ Ελληνικού Πολιτισμού». Μια αντίληψη η οποία έχει ήδη από καιρό αρχίσει να<br />
αφήνει το αποτύπωμά της στις τέχνες και στην αρχιτεκτονική παραγωγή της εποχής.<br />
Ωστόσο, αποτελεί γεγονός ότι η μοντέρνα κατάσταση στην Ελλάδα του 1938 καλείται<br />
να συνυπάρξει, σ’ ένα εξαιρετικά αντιφατικό πλαίσιο, με το κυρίαρχο εθνοκεντρικό,<br />
νεοκλασικό και φιλοπαραδοσιακό περιβάλλον που καλλιεργεί η επίσημη ρητορική της<br />
κυβέρνησης, πράγμα που καταφέρνει με αρκετή επιτυχία. Την ίδια στιγμή, στο δημόσιο<br />
λόγο της εποχής, μία σειρά εκκρεμών ζητημάτων διεκδικούν το ενδιαφέρον της κοινής<br />
γνώμης. Η ιδεολογική, ηθική, πολιτική και, κατά μία έννοια, ψυχολογική διαχείριση της<br />
Μικρασιατικής Καταστροφής, ο επαναπροσδιορισμός της φαντασιακής ή πραγματικής<br />
έννοιας της ελληνικότητας, η επιταγή της θεσμικής και υλικοτεχνικής μετάβασης<br />
της χώρας σε σύγχρονα πρότυπα, καθώς και η γενικότερη συστράτευση της εντόπιας<br />
κουλτούρας με τα διεθνή ριζοσπαστικά ρεύματα είναι ορισμένα από αυτά.<br />
Στην πραγματικότητα, στην Αθήνα του Μεσοπολέμου επικρατούν «ιδεολογική<br />
ρευστότητα και πνευματικός αναβρασμός», [3] καταστάσεις οι οποίες καθιστούν δύσκολο<br />
τον ασφαλή καθορισμό της ιδεολογικής ταυτότητας διαφόρων κοινωνικών ομάδων.<br />
Στο χώρο του Πολυτεχνείου, όπως ανάγλυφα περιγράφει ο Γ. Αντωνίου, κυριαρχεί<br />
το τεχνοκρατικό ιδεώδες και η ένθερμη πεποίθηση για την ανάγκη ώθησης της<br />
κοινωνίας, μέσα από ορθολογικούς κανόνες στη μοντέρνα ρύθμισή της, [4] καθώς και<br />
στη «σύνδεση της εκπαίδευσης με την προοπτική της βιομηχανικής και οικονομικής<br />
ανάπτυξης της χώρας». [5]<br />
Η Αιμιλία Αθανασίου είναι<br />
Αρχιτέκτων Μηχανικός,<br />
υποψήφια Διδάκτωρ του ΕΜΠ<br />
και υπότροφος του ΙΚΥ<br />
1. Πρώτη σελίδα της εφημερίδας<br />
«Έθνος», φύλλο της 26ης Οκτωβρίου<br />
1938 με δύο δημοσιεύματα και μια<br />
φωτογραφία από τον εορτασμό της<br />
εκατονταετηρίδας του Πολυτεχνείου.<br />
1<br />
[1] Κ.Η. Μπίρης, «Το παλαιόν Πολυτεχνείον και το γήπεδον του νεωτέρου», Τεχνικά Χρονικά: Γενική<br />
Έκδοσις, Η εκατονταετηρίς του Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου: 1837-1937, τόμ. XVI, τεύχ. 181,<br />
1 Ιουλίου 1939, σ. 1-136.<br />
[2] Δ. Φιλιππίδης, Λύσανδρος Καυταντζόγλου. Αθήνα: Υπουργείο Πολιτισμού – Πολιτιστικό Τεχνολογικό<br />
Ίδρυμα ΕΤΒΑ, 1995, σ. 277-287. Το 1873 έγινε η εγκατάσταση του ιδρύματος στο ημιτελές ακόμη κτιριακό<br />
συγκρότημα της οδού Πατησίων, καθώς και η μετονομασία του σε Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Το<br />
νέο κτίριο σχεδιάστηκε από τον Λύσανδρο Καυταντζόγλου (1811-1885) από το 1861 έως το 1868.<br />
[3] Ε. Κοτζιά, Ιδέες και Αισθητική. Μεσοπολεμικοί και Μεταπολεμικοί Πεζογράφοι. 1930 -1974. Αθήνα:<br />
Πόλις, 2006, σ. 36.<br />
[4] Γ. Αντωνίου, Οι Έλληνες Μηχανικοί: Θεσμοί και Ιδέες 1900-1940. Αθήνα: Βιβλιόραμα, 2006, σ. 243-244.<br />
[5] Στο ίδιο, σ. 226.<br />
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α I : Α Π Ο Τ Η Ν Ι Σ Τ Ο Ρ Ι Α Τ Ο Υ Π Ο Λ Υ Τ Ε Χ Ν Ε Ι Ο Υ<br />
103