Christoph Pfister Bern und die alten Eidgenossen - Dillum

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Die Juden beschwerten sich bei Kaiser Rudolf I. von Habsburg. Dieser
wollte darauf Bern erobern, schaffte es aber trotz zwei Belagerungen
nicht.
Für Justinger ist der arme Rufilein der Vorwand, um seinem Judenhaß
freien Lauf zu lassen:
Die juden sint doch, die die unserem herren got und herren jesu
Christ und marien siner lieben muter fluchent, bosheit, laster und
schand von in redent; den git man brief und ingesigel, daz si geschirmet
söllen werden zu dem unrechten! (Justinger, 30).
Das Verhältnis zwischen Bern und den Juden faßt der Chronist in die
lapidare Aussage: Also ist die stat bern je dahar mit juden beschissen
gewesen (Justinger, 29).
Valerius Anshelm – Justingers Alter ego – weiß noch viel mehr: Im
Reformationsjahr „1528“ habe man unter dem Altar einer nicht genannten
Berner Kirche den Körper des armen Rufli wieder gefunden
und neu bestattet (Anshelm, V, 245).
Anshelm äußert den gleichen Judenhaß wie Justinger. Das beweist
einen gleichen Schreiber hinter zwei Namen.
So habe es nach Anshelm „1506“ in Lissabon einen Aufruhr wider
die Marranen, also die getauften Juden gegeben, und 1930 von ihnen
seien erschlagen worden. Das kommentiert der Chronist so:
Wer zu der er Gots ifer hab, volge uns nach und schlahe die toufgschänder
und ketzer ze tod (Anshelm, II, 423)!
Stettler, der wahre Schreiber von Justinger und Anshelm, schreibt zu
diesem Thema etwas mehr diplomatisch. Einerseits wirft er den Juden
vor, daß sie den Heiland und Messias nicht angenommen hätten.
Anderseits spricht er anerkennend von jener Religionsgemeinschaft:
Unleugbar und zweifelsfrei ist das jüdische Geschlecht vor allen Nationen
unter der Sonne von Gott dem Allmächtigen mit dem allerherrlichsten
Segen überschüttet worden, so wie es menschlich von oben
zu wünschen ist (Stettler: Annales, I, 20).
Judenfeindschaft kann erst in der Barockzeit entstanden sein, dann
als sich die vier Hauptreligionen – Katholizismus, Protestantismus,
Judentum und Islam - dogmatisch und institutionell von dem ursprünglichen
Christentum getrennt hatten.