Christoph Pfister Bern und die alten Eidgenossen - Dillum

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Die zerstörten und beschädigten Skulpturen von der Berner Münsterplattform
wurden bereits erwähnt.
Der Skulpturenfund auf der Münster-Plattform (Abbildung 22) belegt
unzweifelhaft einen Berner Bildersturm.
Aber vor den 1740er Jahren ist das Ereignis nicht vorstellbar.
Basel als dritte große Schweizer Stadt gehörte zu den ersten Orten,
welche Luthers Schriften nachdruckte und wo reformatorische Gedanken
wirkten.
„Um 1521“ gärte es bereits stark. Die Frage war jetzt: Fand sich ein
reformatorischer Kopf, der Ordnung in diesen Wirrwarr bringen konnte
(Handbuch, I, 477)?
In der erfundenen Geschichte kommen die richtigen Leute immer zur
richtigen Zeit.
„Im September 1522“ traf in Basel ein Flüchtling aus Weinsberg in
Württemberg ein. Er hieß Johannes Huszgen, dessen Nachname als
Haus-Schein gedeutet wurde, woraus der gelehrte Übername OIKO-
LAMPADIOS, Ökolampad entstand.
Der Theologe Ökolampad arbeitete eng mit Erasmus zusammen.
Bald folgte auch ein Briefverkehr mit Zwingli. - Seinem Wirken ist es
zuzuschreiben, daß Basel die Reformation zeitgleich mit Bern durchführte.
Basel jedoch scheint als Humanistenstadt gemäßigter in der Ausführung
gewesen sein. Auch die Bilder wurden später beseitigt oder
verändert: Eine Marienfigur an der Marktfassade des Rathauses zum
Beispiel wurde erst „1608“ in eine Justitia umgewandelt (Bildersturm,
359).
Abbildung 22: Antoniusfigur aus dem Berner Skulpturenfund
aus: Bildersturm; Zürich 2000, 322
Die kopflose Figur des Heiligen hat an ihrer Basis das Wappen der Erlach.