Christoph Pfister Bern und die alten Eidgenossen - Dillum

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Gessler landet sicher am schwyzerischen Ufer des Vierwaldstättersees.
Tell jedoch wählt einen Landweg und wartet dem Vogt in der
Hohlen Gasse bei Küßnacht auf, Dort erschießt der Meisterschütze
den Gessler mit einem Pfeil aus seiner Armbrust. - Tell kehrt hierauf
nach Uri zurück.
Zentral ist an dieser Sage neben dem Apfelschuß vor allem die Fahrt
über die stürmische See.
Da muß man sich zum wiederholten Mal fragen, warum in fast dreihundert
Jahren niemand gemerkt hat, daß hier auf eine Episode im
Evangelium angespielt wird.
Angeblich ist die Bibel das meist gedruckte und meist gelesene
Buch. Aber bei solchen Einzelheiten glaubt man zu meinen, daß kein
Leser die doch offenkundigen Anklänge und Parallelitäten erkannte
oder erkennen wollte.
Im Evangelium nach Markus, 4, 35 ff., nehmen die Fischer Jesus mit
auf die Fahrt über das Meer. Während der Überfahrt schläft Jesus
auf einem Kissen. Ein Sturm entsteht. Man weckt den schlafenden
Jesus, der daraufhin den Sturm beruhigt.
Die Parallelen zwischen Tell und Jesus sind mehr als offensichtlich.
Tell ist nicht Jesus, aber auf dem Urner Meer spielt er dessen Rolle.
Dabei wird die Geschichte von der Fahrt über das Meer dialektisch
abgehandelt: Tell ist gefesselt, ein Sturm entsteht. Der entfesselte
Sturm kann nur durch die Entfesselung von Tell besänftigt werden.
Dem ruhig gestellten Schützen entspricht in den Evangelien der ruhende
Jesus. Indem dieser geweckt wird, kann er die unruhige See
beruhigen.
Der Nauen von Gessler landet ohne Tell am Schwyzer Ufer. Die Parallelstelle
in den Evangelien nennt die Stelle, wo der Vogt landet. Es
ist die Landschaft der GERASENER (Markus, 5, 1). – Der Ort ist
schon genannt worden, es ist GERSAU, das christliche Dorf östlich
von Vitznau.
Francesco Carotta hat nachgewiesen, daß das Evangelium eine
wörtliche Übersetzung, beziehungsweise Mißdeutung des Lebens
von Julius Caesar ist. – Um die Passage von Jesus und dem Seesturm
richtig zu verstehen, muß deshalb auf diese Blaupause zurückgegriffen
werden.