Christoph Pfister Bern und die alten Eidgenossen - Dillum

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Nach Zwinglis Tod erhält Zürich in Heinrich Bullinger einen überaus
fähigen und phänomenal begabten Nachfolger: Dieser wurde nämlich
schon mit 18 (!) Jahren Lehrer für Exegese des Neuen Testamentes
im Kloster Kappel!
Auch das ist merkwürdig: Die großen Schweizer Reformatoren hatten
alle ebenso fähige Nachfolger: In Zürich folgte Bullinger nahtlos
auf Zwingli. - In Bern führte Johannes Haller die Tätigkeit von Berchtold
Haller fort. - Und in Genf war es Theodor von Beza oder Bèze,
der nach Calvins Tod dessen Geist verwaltete.
Zeitgenosse und Geistesverwandter Bullingers in Zürich war der
Theologe und Geschichtsschreiber Josias Simler, „1530 – 1576“.
Die beiden Reformatoren hatten Etliches gemeinsam. Simler war
Sohn des Pfarrers von Kappel (!) und wurde mit 22 (!) Jahren Professor
für neutestamentliche Exegese an der Theologenschule in Zürich
– also mehr als hundertfünfzig Jahre bevor die Bücher des Neuen
Bundes geschrieben vorlagen.
Aber auch Bullinger hatte eine besondere Beziehung zu Kappel am
Albis: Nach seiner dortigen Lehrtätigkeit schrieb er später eine Geschichte
des Klosters.
Je mehr man überlegt, desto klarer wird, daß Kappel der Ursprung
und die Pflanzstätte des zürcherischen reformierten Glaubens war. –
Das Knonauer Amt ist das Zürcher heilige Land.
Der Ortsname KNONAU (CNN-Au) erweist es: CNN ergibt CANAAN,
das Land in dem Milch und Honig fließt.
Bullinger und Johannes Haller starben übrigens beide „1575“. – Um
diese Zeit starben auch die anderen großen eidgenössischen Chronisten
wie Aegidius Tschudi und Johannes Stumpf.
Und konnten sich zum Beispiel Calvin und Bullinger „1549“ in Glaubensfragen
in einem Consensus Tigurinus einigen, wenn die „Tiguriner“
gleich wie die Helvetier erst in der Historiographie des 18. Jahrhunderts
auftauchen?
Die Reformatoren scheinen in ihren Nachfolgern oft eigentliche Alter
egos gehabt zu haben.
Ist bisher niemandem aufgefallen, daß Bezas angeblich 1559 erschienene
Hauptwerk Confession de la foi chrétienne heißt, was
doch sehr ähnlich klingt wie Calvins Institution de la religion chrétienne?