Christoph Pfister Bern und die alten Eidgenossen - Dillum

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Die Skulpturen wurden gemäß dem Geschichtsbuch nach der Reformation in Bern
„1528“ bei einem Bildersturm aus Kirchen herausgeholt und zerstört.
Aber die Reformation war in Wirklichkeit eine Glaubensspaltung. – Und diese muß
viel später gewesen sein.
Die Skulpturen aus dem sensationellen Fund von Bern zeigen stilistisch eine vollendete
Gotik. – Das kann chronologisch erst im 18. Jahrhundert gewesen sein. –
Selbstredend verschiebt sich damit das Datum eines Bildersturms.
Die Bildwerke sind ähnlich denen von anderen gotischen Münstern, zum Beispiel
von Freiburg im Üechtland. – Aber dort sind sie erhalten geblieben.
Die offizielle Kunstgeschichte weiß erstaunlich viel über diese Skulpturen:
Der Torso des heiligen Antonius soll „um 1464“ von einem Erhart Küng geschaffen
worden sein.
Doch diese Angaben zieht man aus Quellen, die im 18. Jahrhundert geschrieben
wurden.
Geschichtsanalytisch muß Bern und die alte Eidgenossenschaft bis zum zweiten
Drittel des 18. Jahrhunderts katholisch gewesen sein.
Vor allem verblüfft das Wappen der Erlach am Fuß des Torsos – samt Farbresten.
Es gibt auch ein Skulpturenfragment, welches am Fuß ein Wappen der Bubenberg
trägt. – Dieses Geschlecht aber ist am Anfang der Geschichte in Bern ausgestorben
– wenn es überhaupt je existiert hat.
Sogar Jahrzahlen – zum Beispiel „1500“ - kommen an den zertrümmerten Bildresten
vor. Wir schließen daraus, daß die Geschichtserfindung zur Zeit der Entstehung
der Skulpturen in vollem Gang war. – Und sogar in Kunst- und Bauwerke wurde
die Geschichtsfälschung hineingearbeitet.