Die Weltraetsel

55286 Haeckel: Die Welträtsel
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wußtsein zu.
Ich selbst habe die Hypothese des Atombewußtseins
niemals vertreten; ich bin gezwungen, dies hier
besonders hervorzuheben, weil E. Du Bois-Reymond
mir diese Ansicht fälschlich untergeschoben hat. In
der scharfen Polemik, welche derselbe (1880) in seiner
Rede über »die sieben Welträtsel« gegen mich
führt, bekämpft er meine »verderbliche falsche Naturphilosophie«
auf das heftigste und behauptet, ich
hätte in meinem Aufsatz über die Perigenesis der Plastidule
die »Annahme, daß die Atome einzeln Bewußtsein
haben, als metaphysisches Axiom hingestellt«.
Ich habe vielmehr ausdrücklich betont, daß ich
mir die elementaren psychischen Tätigkeiten der
Empfindung und des Willens, die man den Atomen
zuschreiben kann, unbewußt vorstelle, ebenso unbewußt
wie das elementare Gedächtnis, welches ich
nach dem Vorgange des ausgezeichneten Physiologen
Ewald Hering (1870) als »eine allgemeine Funktion
der organisierten Materie« (besser der »lebendigen
Substanz«) betrachte. Du Bois-Reymond verwechselt
hier in auffälliger Weise »Seele« und »Bewußtsein«;
ich will dahingestellt sein lassen, ob er diese Konfusion
nur aus Versehen begeht. Da er selbst das Bewußtsein
für eine transzendente Erscheinung erklärt, einen
Teil der anderen Seelenfunktionen (z.B. Sinnestätigkeit)
aber nicht, muß ich annehmen, daß er beide Be-
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