Die Weltraetsel

55093 Haeckel: Die Welträtsel
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gentlichen »Seelenleben« schien das unmöglich, und
auch das einheitliche Zusammenwirken aller dieser
verschiedenen Kräfte im Leben des Individuums erschien
damit unerklärbar. So entwickelte sich ein
vollständiger physiologischer Dualismus – ein prinzipieller
Gegensatz zwischen anorganischer und organischer
Natur, zwischen mechanischen und vitalen Prozessen,
zwischen materieller Kraft und Lebenskraft,
zwischen Leib und Seele. Im Beginne des neunzehnten
Jahrhunderts wurde dieser Vitalismus besonders
durch Louis Dumas in Frankreich begründet. Eine
schöne poetische Darstellung desselben hatte schon
1795 Alexander Humboldt in seiner Erzählung vom
Rhodischen Genius gegeben (- wiederholt mit kritischen
Anmerkungen in den »Ansichten der Natur« -).
In neuester Zeit lebte er wieder auf als »Neovitalismus«.
Schon in der ersten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts
hatte der berühmte Philosoph Descartes, fußend
auf Harveys Entdeckung des Blutkreislaufes, den Gedanken
ausgesprochen, daß der Körper des Menschen
ebenso wie der Tiere eine komplizierte Maschine sei,
und daß ihre Bewegungen nach denselben mechanischen
Gesetzen erfolgen wie bei den künstlichen, vom
Menschen für einen bestimmten Zweck gebauten Maschinen.
Allerdings nahm Descartes trotzdem für den
Menschen allein eine vollkommene Selbständigkeit
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie