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Die Weltraetsel

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55309 Haeckel: <strong>Die</strong> Welträtsel<br />

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überzeugten Freidenker ihre Meinung still für sich behielten.<br />

Nur selten wagten einzelne hervorragende<br />

Männer, ihre Überzeugung von der Unmöglichkeit<br />

der Seelenfortdauer nach dem Tode frei zu bekennen.<br />

Besonders geschah dies in der zweiten Hälfte des<br />

achtzehnten Jahrhunderts in Frankreich von Voltaire,<br />

Danton, Mirabeau u. a., ferner von den Hauptvertretern<br />

des damaligen Materialismus, Holbach, Lamettrie<br />

u. a. <strong>Die</strong>selbe Überzeugung vertrat auch der geistreiche<br />

Freund der letzteren, der größte der Hohenzollernfürsten,<br />

der monistische »Philosoph von Sanssouci«.<br />

Was würde Friedrich der Große, dieser »gekrönte<br />

Thanatist und Atheist«, sagen, wenn er heute seine<br />

monistischen Überzeugungen mit denjenigen seiner<br />

Nachfolgervergleichen könnte!<br />

Unter den denkenden Ärzten ist die Überzeugung,<br />

daß mit dem Tode des Menschen auch die Existenz<br />

seiner Seele aufhöre, wohl seit Jahrhunderten sehr<br />

verbreitet gewesen; aber auch sie hüteten sich meistens<br />

wohl, dieselbe auszusprechen. Auch blieb immerhin<br />

noch im achtzehnten Jahrhundert die empirische<br />

Kenntnis des Gehirns so unvollkommen, daß die<br />

»Seele« als rätselhafter Bewohner desselben ihre freie<br />

Existenz fortfristen konnte. Endgültig beseitigt wurde<br />

sie erst durch die Riesenfortschritte der Biologie im<br />

neunzehnten Jahrhundert und besonders in dessen<br />

zweiter Hälfte. <strong>Die</strong> Begründung der Deszendenztheo-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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