Die Weltraetsel

55316 Haeckel: Die Welträtsel
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abstraktem und idealistischem Sinne als ein »immaterielles
Wesen« von ganz eigentümlicher Art betrachtet,
bald in konkretem und realistischem Sinne, bald
als ein unklares Mittelding zwischen beiden. Halten
wir an dem monistischen Substanzbegriffe fest, wie
wir ihn (im 12. Kapitel) als einfachste Grundlage unserer
gesamten Weltanschauung entwickeln, so ist in
demselben Energie und Materie untrennbar verbunden.
Dann müssen wir an der »Seelensubstanz« die
eigentliche, uns allein bekannte psychische Energie
unterscheiden (Empfinden, Vorstellen, Wollen) und
die psychische Materie, durch welche allein dieselbe
zur Wirkung gelangen kann, also das lebendige Plasma.
Bei den höheren Tieren bildet dann der »Seelenstoff«
einen Teil des Nervensystems bei den niederen,
nervenlosen Tieren und den Pflanzen einen Teil ihres
vielzelligen Plasmakörpers, bei den einzelligen Protisten
einen Teil ihres plasmatischen Zellenkörpers.
Somit kommen wir wieder auf die Seelenorgane und
gelangen zu der naturgemäßen Erkenntnis, daß diese
materiellen Organe für die Seelentätigkeit unentbehrlich
sind; die Seele selbst aber ist aktuell, ist die
Summe ihrer physiologischen Funktionen. Ganz anders
gestaltet sich der Begriff der spezifischen Seelensubstanz
bei jenen dualistischen Philosophen, welche
eine solche annehmen. Die unsterbliche »Seele« soll
dann zwar materiell sein, aber doch unsichtbar und
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie