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Die Weltraetsel

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55448 Haeckel: <strong>Die</strong> Welträtsel<br />

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aber die reine Seelentätigkeit dieses reinen Geistes<br />

ganz dieselbe wie diejenige der anthropomorphen<br />

Gottesperson. In Wirklichkeit wird auch dieser immaterielle<br />

Geist nicht unkörperlich, sondern unsichtbar<br />

gedacht, gasförmig. <strong>Die</strong>ser Anthropismus führt zu der<br />

paradoxen Vorstellung Gottes als sogenannten »gasförmigen<br />

Wirbeltieres« (1866).<br />

II. Pantheismus (All-Eins-Lehre): Gott und Welt<br />

sind ein einziges Wesen. Der Begriff Gottes fällt mit<br />

demjenigen der Natur oder der Substanz zusammen.<br />

<strong>Die</strong>se pantheistische Weltanschauung steht im Prinzip<br />

sämtlichen angeführten und allen sonst noch möglichen<br />

Formen des Theismus schroff gegenüber,<br />

wenngleich man durch Entgegenkommen von beiden<br />

Seiten die tiefe Kluft zwischen beiden zu überbrücken<br />

sich vielfach bemüht hat. Immer bleibt zwischen beiden<br />

der fundamentale Gegensatz bestehen, daß im<br />

Theismus Gott als extramundanes Wesen der Natur<br />

schaffend und erhaltend gegenübersteht und von<br />

außen auf sie einwirkt, während im Pantheismus Gott<br />

als intramundanes Wesen allenthalben die Natur<br />

selbst ist und im Inneren der Substanz als »Kraft oder<br />

Energie« tätig ist. <strong>Die</strong>se letztere Ansicht allein ist vereinbar<br />

mit jenem höchsten Naturgesetze, dessen Erkenntnis<br />

einen der größten Triumphe des neunzehnten<br />

Jahrhunderts bildet, mit dem Substanzgesetze. Daher<br />

ist notwendigerweise der Pantheismus die Weltan-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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