11.10.2015 Views

14 - 17

MdZ0re

MdZ0re

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

KHANZADEH, Masoumeh<br />

Osmanlı ve Safevi Mimarisinde Camilerin Giriş Alanının Analizi<br />

İslam mimarisinde cami; şehirdeki ibadet mekânı ve “birlik” kavramını yansıtmaktadır ve şehrin diğer yapılarına<br />

göre üstün bir manevi değer kazanmıştır. Söz konusu olan değer, yapının şehir siluetindeki belirginliği ve seçkinliğiyle<br />

anlaşılmaktadır. Cami yapılarındaki değer işlev ve biçim bütünlüğüyle şehir dokusunda simgesel bir mimari öğe olarak<br />

kimlik kazanmıştır. Söz konusu olan değer, yapının şehir siluetindeki belirginliği ve seçkinliğiyle anlaşılmaktadır. Mimarinin<br />

tarihsel gelişim sürecinde, kültürel ve mimari sürekliliğin tekrarı sonucunda değişerek başka bir simgesellik boyutu<br />

daha kazanmıştır.<br />

İnanç ve toplumsal değerler; tüm medeniyetlerde tarih boyunca kültürü, sanatı ve mimari yapıları etkilemiştir.<br />

Safevi döneminde İran devletinde din öğesinin güçlenmesi ve dini destekleyen bilim insanlarının düşünceleri sonucunda<br />

“İsfahan okulu” yaygın bir tarz olmuştur. “İsfahan Okulu” felsefe temelli gelişmekte olan mimarlık anlayışına da etki etmiştir.<br />

İslam mimarisi adı altında ortak mekânsal birimler ve yapı sistemleri oluşmuştur ve dönemler sürecinde gelişerek<br />

değişikliğe uğramıştır.<br />

Sanat her koşulda belirlenmiş şartlara bağlı kalmakta, belli kuralları uygulamaktadır ve yaşayan toplumun kültür,<br />

yaşam tarzı ve davranış biçimiyle görünmeyen ama güçlü bir bağ vardır. Bu nedenle, her döneme ait olan tarzlar o dönemin<br />

kültürünü yansıtmaktadır ve gerek sanattaki gerekse mimarlıktaki değişimler birbirini etkilemektedir. Cami mimarisi<br />

analizi yapılırken; hiyerarşi ilkesinden yola çıkarak felsefe çerçevesinde giriş alanının oluşum mantığı incelenmekte, cami<br />

yapım faaliyetlerindeki mimari çözümlemelerin ilerleyişiyle birlikte giriş alanının orantı, çözüm ve gelişimi karşılaştırılmaktadır.<br />

166|<br />

Analysis of the Mosque Entrance in Ottoman and Safavid Period<br />

Mosque in Islamic architecture; defined as a place of prayer and reflects meaning of “unity” concept and according<br />

to others they have gained superior spiritual values. Value, function and form as an entirety gained identity as a<br />

symbolic architectural element in city context. Mentioned value is understood with significance and exclusivity in the city<br />

skyline. In the historical evolution of architecture, improved as a result of cultural and architectural continuity and gain<br />

another dimensions of symbolism.<br />

Beliefs and social values have influenced culture, art and architecture throughout the history. “Isfahan school”<br />

has been a common style in Safavid period as a result of supporting and strengthening of religion and religious in thought<br />

and scientific.”Isfahan school” emerging-based philosophy especially architecture and miniature effected and developed<br />

them. Under the name of Islamic architecture are formed spatial units, elements and new structure systems and has been<br />

changed through years.<br />

Arts in all circumstances adherence to specific conditions, on the other hand certain rules applies and there is<br />

a strong but unseen link between the living society’s culture, lifestyle and behavior pattern. Thus, all styles of each period<br />

in art history reflect the culture and art and architecture interrelated and affects each other. During analyze within the<br />

framework of philosophy; analysis that based on the principle of hierarchy to find logical formation of entrance space in<br />

architectural design. It is compared architectural solution and innovation in mosque function and proportion of entrance<br />

space and development process.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!