presente y futuro - Educación Especial

CAPÍTULO 4: EL IMPACTO EN LA EDUCACIÓN DE LA CONVENCIÓN DE LA ONU
SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
Por el contrario, desde el punto de vista del modelo social, se aboga por una educación inclu-
siva (y en este punto la Convención sigue en principio el modelo social). La educación especial
quedaría configurada como una excepción destinada a casos extremos. Los niños y niñas con
discapacidad han de tener las mismas oportunidades que el resto y esto ha de comenzar a plas-
marse en la educación. Una educación inclusiva en su sentido radical, es decir, consistente con
una aplicación plena de las premisas del modelo social, ni siquiera se puede contentar con la
inclusión entendida como integración, es decir, como incorporación de los niños y niñas con dis-
capacidad en la escuela ordinaria. Por el contrario, de lo que se trata es de la inclusión de todos
en una escuela adaptada a las necesidades -diferentes- de todos. Así, incluso se haría necesario
cuestionar la propia idea de normalidad en la educación, sosteniendo que la normalidad no exis-
te sino que es una construcción impuesta sobre la realidad de la diferencia y la diversidad 6 .
Si esto es así, la perspectiva que se abra para este análisis no puede contentarse con conside-
rar qué modelo de discapacidad se adapta mejor a las teorías de los derechos. Al contrario, habrá
que reconocer que la relación que se establece entre discapacidad y derechos es dinámica. Esta
relación es dinámica hasta el punto de que la consideración de la discapacidad hace necesario
reconsiderar y modificar la propia noción y las propias teorías de los derechos humanos. Esto
quiere decir que no sólo se trata de ver qué modelo de discapacidad es más adecuado a la pers-
pectiva de los derechos humanos, sino también de destacar que la propia perspectiva y las pro-
pias teorías de los derechos humanos han venido a verse modificadas una vez que la adopción
de la perspectiva de los derechos humanos para el tratamiento de la discapacidad ha obligado a
considerar este asunto seriamente en el marco de las teorías de los derechos. Dos cuestiones son
buenos ejemplos de ello: la noción de dignidad humana y el significado de la incorporación de
la discapacidad en las líneas históricas de evolución de los derechos humanos.
Por lo que respecta a la idea de dignidad humana, se trata de una noción central para la teo-
ría de los derechos, para su concepto y su fundamento. Pues bien, como ha recordado R. de
Asís, la teoría de los derechos humanos ha estado tradicionalmente cimentada sobre un mode-
lo de individuo caracterizado, entre otras cosas, por tres "capacidades": la de razonar, la de sen-
tir y la de comunicarse, que han constituido tradicionalmente el prototipo del agente moral, vin-
culado con la noción de dignidad humana 7 . Pues bien, desde esta forma de concebir la digni-
dad humana la inclusión en este discurso del individuo discapacitado podría no tener sentido
en algunos casos, puesto que "aquellos que no tuvieran esas capacidades podrían tener atribui-
dos derechos, pero no justificados desde la idea de dignidad humana, sino como fruto de la
decisión de los sujetos capaces al considerarlos como merecedores de dicha atribución" 8 , es
6 Palacios, A., Bariffi, F (2007). La discapacidad como una cuestión de derechos humanos. Una aproximación a la
Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, Madrid, Cinca, nota 185.
7 Asís, R (2007). "Derechos humanos y discapacidad. Algunas reflexiones derivadas del análisis de la discapacidad
desde la teoría de los derechos", en Campoy, Palacios A. (coords.) (2007) Igualdad, no discriminación y discapacidad
una visión integradora de las realidades española y argentina. Madrid, Dykinson, p. 33.
8 Ibid., p. 36.
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