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Le littoral de la Province Nord en Nouvelle-Calédonie: Quel ...

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tel-00641510, version 1 - 16 Nov 2011<br />

<strong>Le</strong> territoire est donc un système complexe et les comportem<strong>en</strong>ts <strong>de</strong>s acteurs sociaux,<br />

peuv<strong>en</strong>t se lire « comme <strong>de</strong>s messages, qui, à condition d’être décryptés, veul<strong>en</strong>t dire quelque<br />

chose sur leur territorialité » (Raffestin, C., 1986). Certaines conceptions <strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>tales<br />

serai<strong>en</strong>t a priori liées à ce<strong>la</strong>. Pour Di Méo, « le territoire se repère à différ<strong>en</strong>tes échelles <strong>de</strong><br />

l’espace géographique » (Di Méo, G., 1998). Permettre un niveau d’analyse plus fin <strong>de</strong> ces<br />

territoires pour définir une meilleure préservation, avec les nombreux acteurs <strong>en</strong> prés<strong>en</strong>ce,<br />

relèverait d’une gageure. Notamm<strong>en</strong>t parce que bi<strong>en</strong> souv<strong>en</strong>t les processus <strong>de</strong> territorialisation,<br />

(déterritorialisation et reterritorialisation) ont façonné <strong>de</strong> telle sorte l’organisation du territoire que<br />

les phénomènes d’appropriation et d’<strong>en</strong>racinem<strong>en</strong>t, liés aux s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>ts (s<strong>en</strong>sations, émotions,<br />

affections…) <strong>de</strong>s individus et <strong>de</strong>s groupes, tiss<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s nœuds sur l’espace, qu’il paraît impossible<br />

<strong>de</strong> démêler sans <strong>en</strong>traîner <strong>de</strong>s conséqu<strong>en</strong>ces <strong>en</strong> casca<strong>de</strong>. <strong>Le</strong>s paroles qui revi<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t souv<strong>en</strong>t dans<br />

les discours ou les <strong>en</strong>treti<strong>en</strong>s sont celles-ci: « il faudra du temps… et pour changer les m<strong>en</strong>talités<br />

et pour permettre aux blessures <strong>de</strong> notre histoire <strong>de</strong> se refermer» (<strong>en</strong>treti<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>Province</strong> <strong>Nord</strong>,<br />

2002 à 2009). Sans aucun doute, l’échelle temporelle sera prépondérante dans cette analyse<br />

spatiale <strong>de</strong>s territoires.<br />

III.3.1.2 Des conceptions <strong>en</strong>tre <strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t et territoire !<br />

Certaines conceptions recherch<strong>en</strong>t un ‘état <strong>de</strong> nature’ (tabl. n° 2). En effet, <strong>la</strong> meilleure<br />

chose à faire afin <strong>de</strong> préserver l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t, c’est <strong>de</strong> ne pas toucher à <strong>la</strong> nature… Combi<strong>en</strong><br />

cette vision est utopique ! Il s’agissait <strong>de</strong> <strong>la</strong> vocation <strong>de</strong>s associations écologiques au départ.<br />

Aujourd’hui et particulièrem<strong>en</strong>t <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> Confér<strong>en</strong>ce <strong>de</strong> Rio, elles réalis<strong>en</strong>t combi<strong>en</strong> le fait <strong>de</strong><br />

vouloir rev<strong>en</strong>ir à cet état <strong>de</strong> nature est à <strong>la</strong> fois idéaliste et irréel, compte t<strong>en</strong>u <strong>de</strong> l’augm<strong>en</strong>tation<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion et <strong>de</strong>s besoins qui l’accompagn<strong>en</strong>t.<br />

En <strong>Province</strong> <strong>Nord</strong>, cette conception est s<strong>en</strong>sible pour une part négligeable <strong>de</strong> <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion.<br />

Celle-ci est particulièrem<strong>en</strong>t notable dans les tranches d’âges les plus élevées (60 ans et plus) et<br />

les quelques habitants <strong>de</strong>s territoires littoraux, imp<strong>la</strong>ntés dans <strong>de</strong>s secteurs reculés (Poum,<br />

Pouébo, Hi<strong>en</strong>ghène, Cana<strong>la</strong>) et vivant <strong>de</strong> produits vivriers <strong>de</strong> l’agriculture, <strong>de</strong> <strong>la</strong> pêche et <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

chasse. Mais <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s personnes n’<strong>en</strong>visag<strong>en</strong>t pas l’av<strong>en</strong>ir <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Nouvelle</strong>-<strong>Calédonie</strong>,<br />

notamm<strong>en</strong>t sur le p<strong>la</strong>n économique, sans toucher à l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t, mais ils insist<strong>en</strong>t aussi sur le<br />

fait <strong>de</strong> le faire avec parcimonie et avec précaution (ce<strong>la</strong> ressort <strong>de</strong> <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s discussions avec<br />

les habitants). Comm<strong>en</strong>t y parv<strong>en</strong>ir ? Et jusqu’à quel point transformer l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t, sans<br />

dépasser un certain seuil d’acceptabilité pour les popu<strong>la</strong>tions ?<br />

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