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Le littoral de la Province Nord en Nouvelle-Calédonie: Quel ...

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tel-00641510, version 1 - 16 Nov 2011<br />

Lég<strong>en</strong><strong>de</strong> :<br />

Organisation coutumière : <strong>la</strong> chefferie se divise <strong>en</strong> c<strong>la</strong>ns, lignages et lignées. Chaque c<strong>la</strong>n a un<br />

territoire délimité selon <strong>de</strong>s élém<strong>en</strong>ts <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature. Ce<strong>la</strong> peut être un arbre, un rocher, un cours d’eau,<br />

comme c’est le cas sur cette illustration. Sur ces territoires, il existe <strong>de</strong>s lieux interdits, c'est-à-dire<br />

« tabou », où personne n’a le droit <strong>de</strong> se r<strong>en</strong>dre. Ou alors seule une partie d’un c<strong>la</strong>n peut y accé<strong>de</strong>r.<br />

Parfois l’interdit ne s’applique qu’aux femmes, voire uniquem<strong>en</strong>t p<strong>en</strong>dant une pério<strong>de</strong>, comme par<br />

exemple au mom<strong>en</strong>t <strong>de</strong> leurs règles. A contrario l’interdit peut être levé partiellem<strong>en</strong>t p<strong>en</strong>dant une<br />

pério<strong>de</strong> afin <strong>de</strong> faire une gran<strong>de</strong> pêche sur <strong>de</strong>s récifs réservés (tabous) par exemple…<br />

Figure n° 4 : L’organisation coutumière précoloniale et ses territoires<br />

Source : Végétation tropicale, <strong>Le</strong>moigne, N. ; réalisation Bodmer, D., 2010<br />

À une autre échelle spatio-temporelle <strong>en</strong>suite, les territoires se démarqu<strong>en</strong>t par l’idéologie et<br />

<strong>la</strong> politique. <strong>Le</strong>s bouleversem<strong>en</strong>ts <strong>de</strong> <strong>la</strong> colonisation et l’histoire calédoni<strong>en</strong>ne ont introduit dans<br />

l’espace <strong>de</strong>s frontières institutionnelles (<strong>Province</strong> <strong>Nord</strong>) et administratives (communes, "réserves<br />

autochtones" ou tribus) ainsi que <strong>de</strong>s propriétés privées matérialisées par <strong>de</strong>s limites artificielles<br />

(barrières avec <strong>de</strong>s lignes barbelés), s’accompagnant d’une batterie <strong>de</strong> lois et <strong>de</strong> droits à <strong>la</strong>quelle<br />

<strong>la</strong> société kanak a dû s’adapter. Avec ces limites, un certain nombre <strong>de</strong> contraintes ont été<br />

associées aux territoires. Citons par exemple le fait d’être obligé <strong>de</strong> rester dans <strong>la</strong> réserve (les<br />

couvre-feux…), p<strong>en</strong>dant que l’administration coloniale accordait <strong>de</strong>s libertés plus gran<strong>de</strong>s aux<br />

colons propriétaires <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s parcelles d’élevage, notamm<strong>en</strong>t sur <strong>la</strong> Côte Ouest, et <strong>de</strong>s parcelles<br />

<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntations sur <strong>la</strong> Côte Est.<br />

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