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Le littoral de la Province Nord en Nouvelle-Calédonie: Quel ...

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tel-00641510, version 1 - 16 Nov 2011<br />

Diverses conceptions<br />

<strong>en</strong> rapport à<br />

l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t<br />

Changem<strong>en</strong>ts<br />

<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>taux<br />

Rev<strong>en</strong>ir à<br />

l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t<br />

initial 87<br />

Résultat <strong>de</strong> ces<br />

conceptions pour les<br />

territoires<br />

Perte <strong>de</strong> territoires :<br />

Déterritorialisation. Début<br />

<strong>de</strong>s groupes <strong>de</strong> pression.<br />

État <strong>de</strong> nature : conception<br />

utopique<br />

Laisser <strong>la</strong> nature faire Dégradation tout <strong>de</strong> même<br />

car les écosystèmes se<br />

Gestion intégrée :<br />

Reconstituer un<br />

<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t adapté<br />

régul<strong>en</strong>t.<br />

Réinvestissem<strong>en</strong>t<br />

territorial :<br />

Reterritorialisation. On<br />

insiste sur <strong>de</strong>s termes<br />

comme concertation,<br />

compromis <strong>en</strong>tre les<br />

multiples acteurs.<br />

Conclusion <strong>de</strong> ces rapports, <strong>en</strong>tre<br />

conceptions et territoires, pour les<br />

popu<strong>la</strong>tions<br />

Changem<strong>en</strong>ts sociaux et culturels :<br />

Acculturation, évolution <strong>de</strong>s m<strong>en</strong>talités,<br />

évolution <strong>de</strong> <strong>la</strong> coutume…<br />

Plus d’individualité dans le rapport à<br />

l’économie.<br />

Vocation <strong>de</strong>s associations écologiques au<br />

départ. Changem<strong>en</strong>t <strong>de</strong>puis, avec <strong>la</strong> Confér<strong>en</strong>ce<br />

<strong>de</strong> Rio (1992).<br />

Possible, mais volonté <strong>de</strong>s popu<strong>la</strong>tions pour le<br />

développem<strong>en</strong>t économique avec notamm<strong>en</strong>t,<br />

l’évolution mondiale et l’économie <strong>de</strong> marché.<br />

Prise <strong>en</strong> compte <strong>de</strong>s changem<strong>en</strong>ts sociaux et<br />

culturels. L’homme étant p<strong>la</strong>cé au cœur du<br />

développem<strong>en</strong>t, <strong>de</strong> l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t, pour un<br />

meilleur développem<strong>en</strong>t soucieux <strong>de</strong> préserver<br />

les ressources pour les générations futures.<br />

Pr<strong>en</strong>dre consci<strong>en</strong>ce <strong>de</strong> l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t dans<br />

lequel il vit.<br />

Tableau n° 2 : Entre conceptions et territoires : <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce <strong>de</strong> l’homme<br />

Réalisation Bodmer, D., 2010<br />

III.3.2 Entre temps long et temps court<br />

<strong>Le</strong> développem<strong>en</strong>t durable, pour répondre le plus simplem<strong>en</strong>t possible à notre thématique<br />

temporelle, c’est le fait <strong>de</strong> travailler correctem<strong>en</strong>t dans un temps re<strong>la</strong>tivem<strong>en</strong>t court ou à moy<strong>en</strong><br />

terme, afin <strong>de</strong> permettre un équilibre pour que dans un temps long, « l’av<strong>en</strong>ir », ri<strong>en</strong> ne soit<br />

compromis pour les popu<strong>la</strong>tions, leur économie et leur <strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t. Pour ce faire, nous<br />

sommes dans un contexte pratiquem<strong>en</strong>t international <strong>de</strong> préservation <strong>de</strong>s territoires pour les<br />

générations à v<strong>en</strong>ir, notamm<strong>en</strong>t si nous t<strong>en</strong>ons compte <strong>de</strong> divers Conv<strong>en</strong>tions Internationales et<br />

Protocoles, tels que ceux <strong>de</strong> Montréal <strong>en</strong> 1987 sur les Chlorofluorocarbones (CFC), <strong>de</strong> Kyoto <strong>en</strong><br />

1997 (cf. glos.) sur le réchauffem<strong>en</strong>t p<strong>la</strong>nétaire… (cf. Acception rétrécie fig. n° 17). Nous<br />

parlons dans les pays industrialisés d’éviter d’émettre <strong>de</strong>s gaz à effet <strong>de</strong> serre (cf. glos.), afin<br />

d'échapper au réchauffem<strong>en</strong>t climatique. Nous souhaitons pour nos <strong>en</strong>treprises, qu’elles soi<strong>en</strong>t<br />

87 D’après Allemand, le transc<strong>en</strong>dantalisme (apparition <strong>en</strong> <strong>Nouvelle</strong>-Angleterre dans les années 1830, 1850)<br />

vante le retour à <strong>la</strong> nature, sauvage <strong>de</strong> préfér<strong>en</strong>ce (wil<strong>de</strong>rness), pour saisir les vérités <strong>de</strong> l’exist<strong>en</strong>ce. Un courant<br />

<strong>de</strong> p<strong>en</strong>sée qui a pour référ<strong>en</strong>ce les spiritualités ori<strong>en</strong>tales comme l’hindouisme (Allemand, 2006, p. 32) In. Jégou,<br />

A., 2007, p. 20.<br />

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