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HISTOIRE DES CHEVALIERS ROMAINS - L'Histoire antique des ...

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Ainsi, depuis leur institution en l'an 400 av. J.-C. jusqu'à César, les chevaliers<br />

equo privato, qui, au temps <strong>des</strong> Gracques, composèrent l'ordre judiciaire, ont<br />

constitué avec les chevaliers equo publico toute la première classe. Le cens de la<br />

première classe a toujours été identique au cens équestre.<br />

L'identité de la chevalerie romaine et de la première classe nous fournit<br />

l'explication d'un passage de la République1 de Cicéron qu'on n'est pas encore<br />

parvenu à comprendre. Nous allons l'expliquer, sans y changer un mot, ni un<br />

chiffre, et démontrer que les changements que l'on a proposé ou que l'on<br />

pourrait proposer d'y faire sont inutiles2, et qu'il faut s'en tenir au texte tel que<br />

l'a publié Angelo Maï. Voici les premières lignes de ce fragment3 : ...duodeviginti<br />

censu maximo. Deinde, magno equitum numero ex omni populi summa separato,<br />

reliquum populum distribuit in quinque classes.<br />

Angelo Maï complète ainsi la première phrase, qui est tronquée : scripsit<br />

centurias equitum ; cette restitution est d'une exactitude peu contestable. Car<br />

Cicéron, décrivant dans ce passage la constitution de Servius, suit le même ordre<br />

d'idées que suivit plus tard dans une <strong>des</strong>cription plus complète Denys<br />

d'Halicarnasse, et Denys4 emploie même <strong>des</strong> expressions tout à fait semblables<br />

à celles de Cicéron : Tὸ δὲ τῶν ἱππέων πλῆθος ἐπέλεξεν ἐκ τῶν ἐχόντων τὸ<br />

µέγιστον τίµηµα καὶ κατὰ γένος ἐπιφανῶν· συνέταξε δ´ εἰς ὀκτωκαίδεκα λόχους καὶ<br />

προσένειµεν αὐτοὺς τοῖς πρώτοις τῶν φαλαγγιτῶν ὀγδοήκοντα λόχοις.<br />

Traduisons littéralement le passage de Cicéron avec la restitution d'Angelo Maï :<br />

Servius enrôla dix-huit centuries de chevaliers ayant le cens le<br />

plus élevé. Ensuite, ayant séparé de tout l'ensemble du peuple un<br />

grand nombre de chevaliers, il distribua le reste du peuple en cinq<br />

classes.<br />

Ces nombreux chevaliers dont parle Cicéron, il les distingue d'abord <strong>des</strong> dix-huit<br />

centuries équestres, puisqu'il fait, suivre les mots duodeviginti censu maximo de<br />

l'adverbe Deinde qui marque nettement la formation d'une nouvelle catégorie de<br />

citoyens. Il ne les distingue pas moins <strong>des</strong> cinq dernières classes, puisque ces<br />

classes formaient, après que Servius eut mis à part ce grand nombre de<br />

chevaliers, tout le reste du peuple, reliquum populum.<br />

Pour résoudre cette difficulté, il faut nous reporter au passage de Denys qui pour<br />

les idées et pour les expressions correspond celui de Cicéron. Denys5 compte en<br />

tout six classes et cent quatre-vingt-treize centuries. Cicéron, comptant le même<br />

nombre de centuries6, doit aussi admettre le nombre de six classes, sans exclure<br />

la dernière classe comme l'a fait Tite-Live7. Ces nombreux chevaliers qu'il place<br />

1 Cicéron, De Republica, II, 22.<br />

2 Voir, sur le texte de la République, II, 22, les changements proposés par Niebuhr (Hist.<br />

romaine, 4e éd., Berlin, 1833, 1re partie, p. 472, note 1038), et par M. Mommsen (Les<br />

tribus romaines, Altona, 1844, p. 62-64).<br />

3 Cicéron, De Republica, II, 22.<br />

4 Denys, IV, 18.<br />

5 Denys, IV, 18.<br />

6 Cicéron (De Republica, II, 22) décompose le même nombre de 193 centuries en 89<br />

plus 104 et en 97 plus 96.<br />

7 Tite-Live, I, 43. Tite-Live ne compte que cinq classes dans l'assemblée centuriate (liv.<br />

III, 30) : Tribuni plebis decem creati sunt, bini ex singulis classibus. Mais comme il fallait<br />

arriver à retrouver les 193 centuries qui, de l'accord de tous les historiens, avaient formé<br />

l'assemblée centuriate de Servius, et qu'en retranchant la centurie unique de la sixième

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