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HISTOIRE DES CHEVALIERS ROMAINS - L'Histoire antique des ...

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Tite-Live dit au livre VI, chap. 5, qu'en 386 av. J.-C. (367 de Rome) quatre tribus<br />

nouvelles furent formées, la Stellatine, la Tromentine, la Sabatine et l'Arniensis,<br />

et que le nombre <strong>des</strong> tribus fut ainsi porté à vingt-cinq.<br />

Au livre V, ch. 30 (à l'année 392 av. J.-C.), il parle d'un nombre impair de tribus<br />

qui ne peut être que celui de vingt-et-une ; la vingt-et-unième, la tribu<br />

Crustumine, ayant été formée à une époque indéterminée, entre 490 et 392 av.<br />

J.-C.<br />

Denys (livre VII, ch. 64), racontant le procès de Coriolan, qui eut lieu en 490 av.<br />

J.-C., dit qu'il fut condamné à une majorité de cieux voix, et que neuf tribus<br />

votèrent en sa faveur, Il y avait donc alors vingt tribus, onze qui votèrent contre<br />

Coriolan et neuf qui votèrent pour lui. Il est vrai que Denys se contredit dans la<br />

même phrase :<br />

Comme il y avait alors vingt-et-une tribus qui votèrent, Marcius<br />

en eut neuf en sa faveur ; de sorte que, s'il en avait eu deux de<br />

plus, il aurait été absous par le partage égal <strong>des</strong> voix, comme la<br />

loi le voulait.<br />

Mais, avec vingt-et-une tribus, il est impossible d'arriver au partage égal <strong>des</strong><br />

voix. Le raisonnement de Denys ne peut donc avoir qu'un sens : Si, aux neuf<br />

tribus qui Ont absous Coriolan, on en ajoute deux par l'imagination, on arrive au<br />

nombre de onze, égal à celui <strong>des</strong> tribus qui l'ont condamné. Ce raisonnement<br />

suppose vingt tribus et non vingt-et-une en 490 av. J -C. Le texte de Denys qui<br />

porte vingt-et-une est donc altéré. Denys répète, an livre VIII, ch. 6, que<br />

Coriolan a été condamné à une majorité de deux voix ; au contraire, Plutarque,<br />

qui admet le nombre de vingt-et-une tribus (Vie de Coriolan, ch. XX), fait<br />

condamner Coriolan par une majorité de trois voix, celle de douze tribus contre<br />

neuf.<br />

L'étude <strong>des</strong> manuscrits de Tite-Live a conduit M. Mommsen au même résultat<br />

que celle du texte de Denys.<br />

Victorianus est celui qui, d'après les papiers de Nicomachus, a corrigé la<br />

première décade de Tite-Live, et l'a remplie <strong>des</strong> interpolations de ce Nicomachus<br />

; or, Nicomachus, au passage de Tite-Live du livre II, ch. 5, où il est question de<br />

la création <strong>des</strong> quatre tribus nouvelles qui, en 386 av. J.-C., complétèrent le<br />

nombre de vingt-cinq, s'est souvenu du passage de Tite-Live, I, 43, post expletas<br />

quinque et tringita tribus ; et il a écrit en marge le chiffre XXXV, à côté du<br />

nombre de vingt-cinq tribus qu'il trouvait dans l'auteur latin. Le copiste du<br />

manuscrit de Florence a écrit les deux chiffres, et l'on trouve dans son texte, au<br />

livre VI, ch. 5, eœque (quatuor tribus) quinque triginta XXV tribuum numerum<br />

explevere. Le copiste du manuscrit de Paris, moins fidèle, a omis le premier<br />

chiffre, et mis viginti quinque numerus ; il est ainsi, par une négligence, revenu à<br />

la vérité. Au contraire le correcteur Victorianus, prenant comme établi le chiffre<br />

XXXV qu'il trouvait dans Nicomachus, s'est imaginé qu'avant la formation <strong>des</strong><br />

quatre tribus de l'an 386 av. J.-C. Il y en avait trente et une ; et, trouvant dans<br />

Tite-Live, II, 21 (à l'an 494) : Romæ tribus factæ, il a ajouté una et triginta. C'est<br />

pour cela que, dans le manuscrit de Florence, dans celui de Paris, dans celui de<br />

Leyde, n° 1, et dans celui de la collection Harléienne, on lit ainsi ce passage :<br />

Romæ tribus UNA ET TRIGINTA factæ, ce qui n'est pas une altération du chiffre,<br />

mais une erreur complète, provenant de l'interpolation du chiffre XXXV au livre<br />

VI, ch. 5.<br />

Il est vrai que l'Épitomé du livre II de Tite-Live porte ces mots :

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