Revista de Letras - Utad

Caleidoscópio de histórias de encantamentos e encantadosem narrativas de crianças da Amazónia:um memorial para a literatura para a infânciaLaura AlvesUniversidade Federal do Pará (Brasil)laura_alves@uol.com.brArmindo MesquitaUniversidade de Trás-os-Montes e Alto Douro / CELPresidente do OBLIJ – Observatório da Literatura Infanto-Juvenilarmesqui@utad.ptA cultura do caboclo amazónicoA Amazónica é reconhecida mundialmente através de pesquisas deencantaria, que nada mais é senão a projeção cultural do caboclo amazónico queacredita no poder do encanto que diviniza os elementos da natureza: chuva, sol,águas doces e salgadas, flora e fauna, enfim, a grande mãe Terra. É graças a istoque herdamos uma mitologia tão rica e interessante. A tradição oral paraense écolorida pelas mais variadas matrizes culturais e nitidamente marcada por umaforte articulação com os saberes oralizados. Sobre os seres encantados Tocantins(1999: 240) diz que:(...) os encantados são vistos como seres humanos que morreram, maspassaram para um outro plano, o do encante. São seres que vivem na mata,no fundo dos rios, nos manguezais e nas praias. Os encantados da mata,menos claramente humanos, são a Curupira e a Anhangá. Os encantados--do-fundo desempenham, porém um papel fundamental, numa área onde apesca é a atividade econômica por excelência. Eles são conhecidos comobichos do fundo, por se manifestarem sob a forma de diferentes animaisaquáticos, como Botos, peixes, cobras, jacarés etc.Mesmo sob o impacto de outros valores culturais que hoje se manifestam nacidade, consequência da aproximação no espaço geográfico e no tempo socialcom povos e instituições, contato efetuado pelos meios de comunicação (rádio,televisão e jornal), ainda persistem as histórias sobrenaturais na mente do povoamazónico. Era muito comum ouvir à boca da noite alguém contar intermináveishistórias existentes nas cidades interiores amazónicas. Em muitos bairros de_______________________________________________Revista de Letras, II, n.º 9 (2010), 167-175.