Revista de Letras - Utad

218 Henriqueta Maria GonçalvesDepressa aquela virago triunfante adormeceu e, muito amolecida,entregou-se, como fêmea saída do cativeiro, às carícias do galego FernãoPeres de Trava. […] D. Teresa era uma mulher “dulcíssima” mas fibrosa,capaz de ofertar as mamas a uma boa peleja! (Laiginhas 2007: 45-46 e 47)Como se pode ver, a situação em que é colocada D. Teresa e os comentáriosda voz que narra a história, onde se incluem vocábulos pouco próprios de umdiscurso sério, ridicularizam a personagem, a situação e fazem com que o leitorleve pouco a sério a “verdade” histórica.Como Eça de Queirós afirma e Saramago reafirma no texto a que fizemosapelo no início deste estudo do romance de Jorge Laiginhas, «a História serásempre uma grande Fantasia».Jorge Laiginhas é um autor de vários textos neste romance: o fio narrativopelo qual nos dá a conhecer a sua versão da História, e outros fios narrativosprovindos de uma multiplicidade de fontes, todos por si fabricados ourearranjados: pergaminhos (33), cartas de Privilégios (33), cartas de couto (35)manuscritos da época, alguns tidos como apócrifos (48), a reputadíssimaHistória dos Godos (52), um pergaminho do cartório do Mosteiro de Alcobaçasobre a tomada de Santarém (91), a crónica de D. Afonso Henriques escrita porFrei Brandão, a Descrição de Lisboa de Damião de Góis, o relato da Tomada deLisboa aos Mouros redigido pelo cruzado Randulfus (107), entre outros, algunsdos quais constam de uma bibliografia que acompanha o romance. Para além dorecurso a esta multiplicidade de fontes, na sua versão da História engastatambém uma pluralidade de vozes, discursos por si fabricados numa linguagemcom um certo sabor medieval cruzado com um nível popular actual, em algunscasos: a voz de D. Afonso VI, de D. Teresa, do conde D. Henrique, de EgasMoniz, de Lourenço Viegas, de D. Diogo, de D. Rodrigo, de D. AfonsoHenriques, entre outras. O leitor assiste também à recriação de algumas lendascomo acontece com a lenda associada a S. Vicente (114-116).O romance de Jorge Laiginhas parece questionar o próprio estatuto douniverso romanesco para além do questionamento da verdade histórica,utilizando a estratégia da paródia, transmitindo ao leitor a noção de que a vida étoda ela uma grande ficção. De que modo este romance se relaciona com adefesa de um certo iberismo que o Autor parece querer defender? Se, de facto, osegredo que Lourenço Viegas levou para o fundo do Cachão das Lajas Máspunha em causa a legitimidade do Reino de Portugal, então o vocábulo“reinação” utilizado no romance pode ler-se, numa lógica da ambiguidade, comoparódia à própria identidade nacional e defesa de uma unidade ibérica. A questãopermanece em aberto e a estupefacção do leitor fica também registada na