Revista de Letras - Utad

A História n’ “A Inaudita Guerra” de Mário de Carvalho 325de desordem. Por isso, era com prepotência e violência que, algumas vezes, sefaziam obedecer.5. (In)coincidências entre dois temposA intersecção das duas épocas, que é explicada de forma muito simples –bastou um adormecimento da deusa Clio, uma pequena distracção – não é casualnem ingénua. O cruzamento temporal tem uma intenção marcadamenteideológica, já que não só permite um paralelismo entre o caos do tráfego emLisboa e a confusão gerada pela invasão do exército árabe em Lixbuna, comotambém permite lançar um olhar crítico sobre o modus vivendi dacontemporaneidade.A desordem na capital é tal que el-Muftar, ao ver tal “pandemónio”, julga-ofruto de maldição infernal ou de artes mágicas:Teriam tombado todos no inferno corânico? Teriam feito algum agravoa Alá? Seriam antes vítimas de um passe de feitiçaria cristã? Ou tratar-se-iade uma partida de jinns encabriolados? (Carvalho 1992: 29)Os árabes, não compreendendo o fenómeno, agem por instinto e comviolência:Desprezivamente, Ibn Muftar deu uma ordem e logo vinte archeirosenristaram os arcos, com um zunido tenso, uma saraivada de setas, queobrigou toda a gente a meter-se nos automóveis e a procurar refúgio nasportadas dos prédios ou atrás dos camiões. (Carvalho 1992: 31).À semelhança dos árabes, os agentes policiais, criaturas broncas e semqualquer preparação para lidarem com a desordem e com situações imprevistas,actuam sem uma avaliação rigorosa da situação, de modo impulsivo e brutal.O comissário Nunes, ao ouvir um grande apupo vindo do Areeiro, considerouque a “canalha” desafiava a polícia e, recorrendo à violência gratuita, ordenou:– Toca a varrer isto tudo – disse. E, puxando do apito, pôs a equipa emacção, à bastonada, a eito, por aqui e por além. (Carvalho 1992: 31)O comportamento dos automobilistas, tão pouco civilizados, também podeser considerado bárbaro. Com efeito, para além do barulho ensurdecedor quefazem com os motores, os “travões a fundo” e as buzinas (Carvalho 1992: 27),fazem uma “tremenda algazarra” (Carvalho 1992: 31), provocam a “balbúrdia”(Carvalho 1992: 34) e desrespeitam as regras de trânsito: