Revista de Letras - Utad

A História n’ “A Inaudita Guerra” de Mário de CarvalhoMaria Cecília de Sousa VieiraUniversidade Abertaceciliasousavieira@hotmail.comAbstractBy taking the historical matter again, the postmodernist literature reassesses theconcept of History, showing that it is impossible to reconstruct past times as well as thepresent. The past only comes to us in texts and its material is retold and rewritten indifferent ways and perspectives. However, this doesn’t mean, one can write an infinitenumber of idiosyncratic stories.In “A Inaudita Guerra”, Mário de Carvalho puts in confrontation events occurred inthe Christian Reconquest and in the twentieth century, presenting a series of (not)coincidences between the two periods. The author rejects a passive attitude regardingthe History and demands a meta-historic awareness, by highlighting aspects common topeople, regardless of the era they belong to, suggesting, however, differences in thementality and habits generated by time. History is used as a means to provokeestablished ideological concepts and to question the righteousness of certain attitudesand atrocities of today’s man, holding, thus, a moralizing ethos.ResumoAo retomar a matéria histórica, a literatura pós-moderna reavalia o conceito deHistória, mostrando que é impossível reconstruir os tempos idos como, aliás, opresente. O passado só nos chega textualizado e a sua matéria é recontada e reescrita dediferentes formas e perspectivas, não querendo, porém, isto significar que se podeescrever um número infinito de histórias idiossincráticas.N’ “A Inaudita Guerra”, Mário de Carvalho põe em confronto acontecimentosocorridos na Reconquista Cristã e no século XX, apresentando uma série de(in)coincidências entre os dois tempos. O autor recusa uma atitude passivarelativamente à História e reivindica uma consciência metahistórica, ao realçar aspectoscomuns ao indivíduo, independentemente da época a que pertence, sugerindo, nãoobstante, diferenças de mentalidades e costumes geradas pelo tempo. A História é usadapara desafiar conceitos ideológicos estabelecidos e para questionar a justeza de certasatitudes e atrocidades do Homem hodierno, encerrando, assim, um ethos moralizante.De resto, não acho que tenha qualquer predilecção especial pelahistória. Procuro evitar é que a minha memória seja amputada,como acontece, infelizmente, a grande parte dos meus concidadãos.As minhas deambulações pela história são uma resistência contra alobotomização, a lembrar que não nascemos ontem._______________________________________________Revista de Letras, II, n.º 9 (2010), 313-329.(Carvalho, apud Martins 2004: 38-44)