Die Internationale I.A.A. V 0.2

Jagd. Das Tragen von Waffen ist ihnen
jedoch verboten, und wenn sie einmal auf
die Bärenjagd gehen wollen, dann müssen
sie von der Gesellschaft das Gewehr
leihen. Gelingt es ihnen, einen Wolf oder
Bären zu erlegen, dann gehört diese
Jagdbeute der Gesellschaft.
Spitzbergens Syndikalistische Föderation,
die als einzige Arbeitergewerkschaft
in Spitzbergen in Frage kommt, hat 280
Mitglieder. Die Mitgliederbeiträge betragen
1 Krone wöchentlich. Es ist sehr
schwierig, die Glücksucher, die in Spitzbergen
Reichtümer zu erwerben hoffen,
für Arbeiterorganisationen und den soli-
Il Neo-Marxismo: Sorel e Marx.
Dieses Buch: Der Neu - Marxismus:
Sorel und Marx, ist in italienischerSprache
in letzter Zeit erschienen. Der Verfasser,
Enrico Leone, gehört zu den bedeutendsten
sozialistischen Schriftstellern und
Wirtschaftstheoretikern Italiens. Seine
Arbeiten nehmen die erste Stelle auf
diesem Gebiete ein. In den letzten Monaten
wurden sie bereichert um zwei neue
Werke, das oben genannte: Sorel und
Marx, eine Gegenüberstellung dieser verschiedenen
Auffassung proletarischen
Werdens: des Marxismus und des Sorelismus,
und „Anti-Bergson", eine Kritik des
Bergsonismus, den der Autor als Philosophen
der Dekadenz betrachtet.
In dem Buche Sorel und Marx legt der
Autor dar, wie untreu die Nachfolger
ihrem Meister Marx geworden sind.
In seiner Auslegung marxistischer Gedankengänge
entwickelt Sorel den Geist
von Marx, indem er die Gegensätzlichkeit
dieser Anschauungsweise mit der neuen
Lage der Gesellschaft darstellt. Nach
Marx liegt in jedem sozialen Umsturz
ein Umsturz der Produktionskräfte verborgen,
die in ihrem wirtschaftlichen Gegensatz
die Produktionsmethoden stabilisieren.
Sorel ist im Gegensatz hierzu der
Meinung, daß das soziale Werden bestimmt
wird durch Beeinflussung des
Willens, der leidenschaftlich jede Aktion
belebt, durch bewegende Kräfte mystischer
Natur ohne Eingreifen der Vernunft.
Nach Leone ist der Widerspruch dieser
beiden philosophischen Bestrebungen zu-
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Bücherschau.
ITALIEN.
darischen Klassenkampf zu gewinnen.
Dennoch hat es die S.S.F. zustande gebracht,
fast ein Drittel der Arbeiterschaft
für die Klassenorganisation zu gewinnen.
Bei den letzen Kämpfen der organisierten
Arbeiter Spitzbergens traten deutsche
Streikbrecher auf, die sich bei den übrigen
Arbeitern aufs unliebsamste bemerkbar
machten.
Möge es der S.S.F. gelingen, die gesamte
Arbeiterschaft Spitzbergens zu organisieren,
damit die unter so harten und
schweren Bedingungen schaffenden Arbeiter
im nördlichen Polarkreise von ihrem
harten Los befreit werden.
rückzuführen auf die Verschiedenartigkeit
der beiden Temperamente und er enthält
sich noch einer Darstellung ihrer sozialen
Umgebung, ehe er ihre Lebensbeschreibung
entwickelt hat.
Der Autor des Buches drückt dann
den Gedanken aus, daß Marx den Blanquismus
überschritten hat, welcher den
Schwerpunkt der revolutionären Gewalt
in den Mittelpunkt setzte, Marx setzte
die Macht der Produktionskräfte gegen
die Macht des Unternehmertums als wichtiger
voraus. Sorel griff hingegen auf
den Blanquismus zurück, eliminierte aber
aus ihm den politischen Charakter eines
Parteikomplotts und stützte sich auf das
Prinzip der Gewalt direkt, aus welchem
er eine neue Lehre und ein beredsames
Glaubensbekenntnis machte.
Und über diesen Punkt sagt Leone:
„Die Gewalt ist entweder geschichtlich
oder kriminell. Die geschichtliche Gewalt
ist entweder Krieg oder Revolution.
Der Krieg ist der Ursprung des Staates,
und von hier aus entwickelte sich die
falsche Solidaritätslehre, welche die
Hauptursache der Beherrschung ist, gegen
welche sich die Auffassung Sorels wendet.
Die Revolution (inbegriffen Rebellion,
Meutereien, Empörung usw.) ist die Art
und Weise, die man anwenden muß, um
die Tyrannei des Staates zu zerstören. Die
Theorie der Gewalt äußert sich hier wie
die Theorie der Politik."
Leone meint, daß der Syndikalismus
den Klassenkampf besonders auf dem
Boden der Produktion führen müsse. Er