Die Internationale I.A.A. V 0.2

Betriebsräte und Syndikalismus. 13
Betriebsräte und Syndikalismus.
Von Augustin Souchy.
Durch die Revolution in Rußland und Mitteleuropa zum Durchbruch
gekommen, verbreitete sich die Räteidee wie ein Lauffeuer,
später jedoch wurde sie immer mehr zurückgedrängt, und heute ist
nur noch die Erinnerung an die Arbeiter-, Soldaten- und Bauernräte
zurückgeblieben. Die alten Autoritäten setzten sich mit Hilfe der
Sozialdemokraten wieder fest, die Massen glaubten an die neuen Männer,
ließen sich betören und von der Idee ablenken, durch eigene Kraft
und eigene Organe die neue soziale Ordnung ganz ohne den bürgerlichen
Staat aufzubauen. In Rußland, wo die Sowjet- oder Räterepublik
sich durchsetzte, verloren die Räte durch die spatere Alleinherrschaft
der kommunistischen Partei an Bedeutung und Einfluß, und heute
besteht das Räterußland nur noch dem Namen nach, die Arbeiter und
Bauern haben trotz ihrer schattenhaften Reste von Räten so wenig zu
sagen wie in jedem anderen Lande. Selbst die Betriebsräte sind in
Rußland vollständig in der Hand der kommunistischen Zelle eines
Betriebes.
In Deutschland war die Idee der Arbeiterräte so populär geworden,
daß die Regierung sich gezwungen fühlte, ein Gesetz anzunehmen,
durch welches die Betriebsräte als feststehende Einrichtung anerkannt
wurden und Funktionen übernahmen, wodurch die Rechte der Unternehmer
beschnitten und den Arbeitern Mitbestimmungsrecht im Produktionsprozeß
eingeräumt werden sollte.
Diese sogenannte „gesetzliche Verankerung" der Räteidee durch
das Betriebsrätegesetz ist ein Bastard der Räteidee, ein Knochen, der
von der herrschenden Klasse den Arbeitern hingeworfen wurde, um
sie beruhigen. In diesem Zusammenhange ist es am Platze, auf die
Wertlosigkeit der Arbeitergesetzgebung hinzuweisen, deren Mutterland
Deutschland ist. Eine fünfzigjährige Erfahrung hat das revolutionäre
Proletariat gelehrt, daß die soziale Gesetzgebung den Weg zur sozialen
Befreiung nicht ebnet, sondern ihn verbaut. Das Proletariat wird dadurch
in die Illusion gewiegt, daß es vom Staate etwas erwarten könne,
die sozialdemokratische Auffassung vom „freien Volksstaate" bekommt
neue Nahrung. Auf der anderen Seite wird der Glaube und
das Vertrauen an die eigene Kraft in demselben Maße geschwächt,
wie die Hoffnung auf die Macht des Staates sowie der Glaube an dessen
Sorge für seine Untertanen gestärkt wird. Und gerade dieses Vertrauen,
das in letzter Instanz im Glauben an übernatürliche Mächte,
an die theokratische Grundlage der sozialen Ordnung wurzelt, ist der
größte Hemmschuh für die Entwicklung der freiheitlichen Gesellschaft.
Da gerade bei uns in Deutschland die Ideen des Staatssozialismus
am meisten kultiviert worden sind, so haben auch wir Syndikalisten