Die Internationale I.A.A. V 0.2

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ROCKER: STELLUNG DER I.A.A. ZU DEN VERSCHIEDENEN
Sozialistenkongreß in Paris nahm noch im Jahre 1900 jene berühmte Resolution von
Kautsky an, in der erklärt wurde, daß die „Sozialdemokratie einen Anteil an der
Regierungsgewalt innerhalb der bürgerlichen Gesellschaft nicht erstreben kann". Seitdem
hat sich das Bild vollständig geändert. Der Revisionismus siegte auf der ganzen
Linie, und die sozialistischen Arbeiterparteien der verschiedenen Länder sind heute
so stark verwachsen mit den Gebilden der nationalen bürgerlichen Staaten, daß sie
nur noch als Bestandteile derselben aufgefaßt werden können und für die Bestrebungen
einer internationalen Befreiung der Arbeiter aus den Ketten der Lohnsklaverei und
des Klassenstaates überhaupt nicht mehr in Betracht kommen.
Auch die Staatsauffassung dieser Parteien hat sich heute grundsätzlich geändert.
Vertraten die meisten von ihnen den alten marxistischen Standpunkt, daß mit dem
Verschwinden der Klassen auch der Staat langsam absterben müsse, so sind heute die
namhaftesten Theoretiker der deutschen Sozialdemokratie der Ansicht, daß der Staat
in der Zukunft seiner Herrschaft über die verschiedensten Gebiete des gesellschaftlichen
Lebens noch weit verstärken werde, und daß die Voraussetzungen von Marx und
Engels in dieser Hinsicht durchaus falsch gewesen sind.
Daß die I.A.A. mit diesen Richtungen nicht paktieren kann, ist ebenso klar als
selbstverständlich. Es handelt sich hier um Strömungen, die ihrer ganzen prinzipiellen
und taktischen Einstellung nach uns diametral entgegengesetzt sind. Auch ist es ganz
natürlich, daß ein Zusammengehen von Richtungen, von denen die eine ihre ganze
Tätigkeit fast ausschließlich auf die parlamentarische Betätigung abgelegt hat, während
die andere den Arbeitern immer wieder versichert, daß ihre Ziele nur auf dem Wege
der direkten Aktion zu erreichen sind, unmöglich ist. Wohl verwerfen auch wir nicht
die politische Aktion, schon deshalb nicht, weil ja jeder größere Wirtschaftskampf,
jede antimilitaristische oder gegen den Staat gerichtete Propaganda an und für sich
politischer Natur sind, aber wir lehnen prinzipiell jenen Teil der politischen Aktion
ab, der in der parlamentarischen Betätigung zum Ausdruck kommt, weil wir in derselben
nur eine Irreführung der Arbeiter sehen.
Aber auch in bezug auf die Kommunistische Partei und ihre verschiedenen Filialen
in Europa und Amerika kann unsere Stellung keine andere sein. Sie hat alle Fehler
und Gebrechen des zentralistischen Parteiwesens auf die Spitze getrieben und ist
autoritär bis auf die Knochen. In der Wirklichkeit sind die kommunistischen Parteien
der verschiedenen Länder lediglich Organe der auswärtigen Politik der russischen
Kommissariokratie, die auf denselben Machtprinzipien aufgebaut ist wie jeder andere
Klassendespotismus. Für die Befreiung der Arbeiter vom Joche der Lohnarbeit und
der staatlichen Bevormundung kommt die K.P. ebensowenig in Betracht wie die
sozialdemokratischen Parteien, von denen sie sich übrigens prinzipiell gar nicht unter
scheidet. Sind die letzteren Sicherheitsventile für die besitzenden Klassen, so ist die
K.P. nur ein politisches Druckmittel für die Regierungskünste des bolschewistischen
Staates. Dazu kommt noch, daß gerade die Kommunistische Partei durch ihre
jesuitische Methode der Zellenbildung innerhalb anderer Arbeiterorganisationen, um
dieselben zu zertrümmern, eine besondere Gefahr geworden ist. Es war diese Tatsache,
welche die Anarcho-Syndikalisten Deutschlands seinerzeit auf ihrem Kongreß
in Düsseldorf dazu brachte, den Beschluß zu fassen, daß die Mitglieder ihrer Organisation
keiner politischen Partei angehören können. Selbstverständlich ist es nicht
meine Absicht, diesem Beschlüsse internationale Geltung verschaffen zu wollen. Das
ist Sache der Organisationen in den einzelnen Ländern. Es genügt mir, an dieser
Stelle noch einmal auf eine Gefahr hinzuweisen, die auch für unsere Organisationen
besteht und nicht von der Hand zu weisen ist.
Was nun die beiden Gewerkschafts-Internationalen von Amsterdam und Moskau
anbetrifft, so könnte ich hier fast dasselbe wiederholen, was ich bereits in bezug auf
die sogenannten Arbeiterparteien gesagt habe. Die Amsterdamer Internationale ist
das Symbol des vollendetsten Reformismus auf gewerkschaftlichem und politischem
Gebiete. Obwohl die ihr angeschlossenen Landeszentralen organisatorisch selbständige
Körperschaften vorstellen, so stehen sie aber vollständig unter dem geistigen Einfluß
der reformistischen Arbeiterparteien, mit denen sie fast überall Hand in Hand zusammenarbeiten.
Diese Einstellung bedingt nicht bloß ihre possibilistische Haltung
allen Bestrebungen der Zukunft gegenüber, sie ist auch entscheidend für ihre Methoden,
die sich immer mehr auf ein fortgesetztes Verhandeln unter möglichster Ausschaltung
aller größeren Kämpfe eingestellt hat. Dadurch wird nicht nur der Kampfesmut der
Arbeiter systematisch gebrochen, sondern allen wirklichen Klassenkämpfen direkt die