Die Internationale I.A.A. V 0.2

Die dänische Arbeiterbewegung unter sozialdemokratischen Fittichen
Die dänische
Arbeiterbewegung unter sozialdemokratischen Fittichen.
Von J. J. Ipsen, Kopenhagen.
Der erste Arbeiterführer Dänemarks, der nach dem Fall der Pariser
Kommune den Sozialismus in Dänemark proklamierte, stammte von der
Bourgeoisie. Er hieß Louis Pio, war Postbevollmächtigter und Leutnant a. D.
Er schrieb einstmals folgenden Satz: „Der Staat ist ein wahnsinniges Sammelsurium
von veralteten Ideen", endete im Gefängnis und wurde schließlich
nach Amerika ausgewiesen. Jetzt hat Dänemark eine sozialdemokratische
Regierung, und deren hervorragendstes Mitglied, Sozialminister Borgbjerg,
schrieb: „Wir erfahren täglich, daß der Eingriff des Staates gleichbedeutend
ist mit Ordnung und einem vernünftigen Plan." Einer von diesen Arbeiterführern
muß sich geirrt haben. In der Linie aber von Pio zu Borgbjerg liegt
die Geschichte der gesamten dänischen Arbeiterbewegung; der Sozialismus
endete bei uns im Staatssozialismus, und dieser ist nichts anderes als Staatskapitalismus.
Hier wurde ein Verbrechen begangen, und die Schuld tragen
zwei, erst die Bourgeoisie und danach die Arbeiter.
Die Bourgeoisie, ein internationaler Name für das, was die dänischen
Arbeiter ursprünglich mit „Großbürger" bezeichneten, nahm im Laufe der
Jahre Arbeiterführer in ihre Reihen auf. Das ist schließlich kein Verbrechen,
sondern nur Selbstverteidigung; denn daß das Land jetzt sozialdemokratische
Minister hat, das ist in Wirklichkeit eine Versicherung für die Aufrechterhaltung
des Lohnsystems und damit der Ausbeutung für lange Zeiten unter
der Herrschaft des Staates und der besitzenden Klassen über die Besitzlosen.
Diese Minister sind Blitzableiter, aufgestellt von den Kapitalisten. Im
November 1918, als 38 kleine und große Fürsten bei unsern Nachbarn, den
Deutschen, stürzten, saß ein früherer Arbeiter, Stauning, jetzt Ministerpräsident,
in der Regierung der Bourgeoisie, und er verhinderte die elektrische
Entladung, die über der dänischen Monarchie schwebte. Die Bourgeoisie verhielt
sich sehr klug: Mach nur einen Sozialdemokraten zum Bourgeois, und
du hast alles Revolutionäre von ihm genommen, denn er sägt den Ast nicht
ab, auf dem er sitzt. Nein, die Verbrechen der Bourgeoisie sind ernster;
sie schloß die Augen vor der Tatsache, daß sie von der Arbeit anderer lebt.
Wenn jemand z. B. für 100 000 Kronen Schiffahrtsaktien besitzt, so ist er
nichts anderes als ein Mensch, der tagtäglich 100 Seeleute und Hafenarbeiter
dazu anhält, Zinsen und Dividenden sowie mehr Kapital für sich zusammenzuarbeiten,
ohne daß er selbst es notwendig hat, mit seinen Füßen ein Schiff
zu betreten. Wenn ein anderer 100 000 Kronen in Aktien einer Kreditgesellschaft
besitzt, läßt er auf dieselbe Weise 100 Landarbeiter für sich schuften,
während er selbst vielleicht Europas Landstraßen im Luxusauto durchstreift.
Was ist nun die Strafe dafür, das nicht zu sehen, das nicht sehen zu wollen?
In Rußland stand darauf die Todesstrafe. Es ist möglich, daß die Bourgeoisie
in Dänemark und in den übrigen skandinavischen Ländern ihr Leben rettet —
was für einen Nutzen hatte man wohl davon, die russische Bourgeoisie zu
erschlagen? — Aber als ausbeutende Klasse ist die Bourgeoisie dem Untergang
geweiht. Hoffentlich wird die Geschichte ihnen ein milderes Urteil
fällen, als es in Rußland der Fall war.
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