Die Internationale I.A.A. V 0.2

in Zürich, der Schreiber dieser Zeilen im Laute eines antimilitaristischen Vortrages
dort selbst vorausgesagt hatte, daß die österreichische Sozialdemokratie im Ernstfalle
so handeln würde. Damals bestritt Friedrich Adler, der in dieser Versammlung
anwesend war, die Möglichkeit eines solchen Standpunktes seiner Partei. Die
Erfahrung hat gelehrt, wer recht behalten hat.
Unter der Oberherrschaft der Sozialdemokratie und des Marxismus in der österreichischen
Arbeiterbewegung konnte es natürlich auch nur in kleinen Gruppierungen
eine unabhängige, selbständige, revolutionärssozialistische Bewegung des
Syndikalismus in Oesterreich vor dem Kriege geben. Diese Bewegung ging sozusagen
völlig auf in der des kommunistischen Anarchismus, von der man behaupten
darf, daß sie vor dem Kriege durchaus identisch mit dem gesamten revolutionären
Syndikalismus war, den es hier gab. Die Propaganda und Agitation war eine vornehmlich
gewerkschaftlich revolutionierende, die den Syndikalismus insbesondere
als Organisation des Generalstreiks, sowohl für die Gegenwartsinteressen des Proletariats,
wie als einen Faktor der Kriegsdienstverweigerung auf wirtschaftlichproduktivem
Gebiet gegenüber einer Kriegsenventualität vertrat. Welche Folgen
die Bekämpfung dieser Bewegung seitens der Sozialdemokratie für das österreichische
Proletariat gehabt hat, weiß heute jeder objektiv urteilende Mensch. Die
Geschichte selbst hat ihr Urteil über die Sozialdemokratie Oesterreichs gefällt, und
das Proletariat hat dafür furchtbar büßen müssen, daß es durch den Marxismus behindert
ward, den Anarchismus und revolutionären Syndikalismus intellektuell und
praktisch zu erfassen.
Leider hat auch die Kriegserfahrung in ihrer ganzen entsetzlichen Gräßlichkeit
das österreichische Proletariat noch keineswegs belehrt, die Sozialdemokratie zu
durchschauen und gedanklich zu überwinden. Ganz besonders sind es zwei Faktoren,
die dabei mitgewirkt haben, daß die österreichischen Arbeiter auch gegenwärtig
noch unendlich weit entfernt sind, eine des Namens einer revolutionären
Arbeiterbewegung würdige Aktionskörperschaft der sozialen Befreiung zu sein.
In schlauer Anpassung an die Gedankenlosigkeit und Trägheit der durchschnittlichen
menschlichen Natur unterließ die Sozialdemokratie es stets, die große Idee
des Sozialismus in auch nur nennenswertem Maße im Proletariat zu propagieren;
nicht einmal vom sozialdemokratischen Standpunkt aus wurde dies getan. Die
Masse wurde immer mit den kleinlichsten und selbsttäuschendsten Augenblicksund
Tagesinteressen abgespeist, wodurch ihr Geistesleben unentwickelt blieb
und nicht heranwuchs zu den Aufgaben des Sozialismus und der sozialen Revolutien.
Die Gewerkschaften bestanden und bestehen zum Zwecke der Beilegung
ökonomischer Konflikte zwischen Kapital und Arbeit, keineswegs um jene zu einem
revolutionären Austrag gelangen zu lassen. Alles übrige wird verseucht vom Parlamentarismus
und der Wahlpolitik der Sozialdemokratie, keinen Raum übrig lassend
für irgendeine andere Tätigkeit. Selbst wo diese scheinbar andere, wirtschaftliche
Wege schreitet, wie zum Beispiel jüngst in der Gründung einer sogenannten Arbeiterbank,
so vermeine man nur nicht, daß es sich dabei um eine posthume Verwirklichung
proudhonistischer Bestrebungen handelt. In der Tat ist die Arbeiterbank
diesen wohl entlehnt und, wie auch in vielen anderen Fällen, so auch in diesem,
rückt die österreichische Sozialdemokratie von einer praktischen Anwendung des
Marxismus ab, doch nur, um eine proudhonistische Idee mißbräuchlich, das heißt,
vollkommen verbürgerlicht in Anwendung zu bringen.
Ein weiterer Faktor, der die Bewegung des österreichischen Proletariats weit
zurückgeworfen hat, ist der Bolschewismus, respektive der Pseudokommunismus.
Als die Massen der erbitterten, hungernden und verzweifelten Soldaten aus den
Schützengräben zurückströmten und im Gefolge der durch einen dynastischen
Kabinettsirrtum selbst herbeigeführten Auflösung des alten österreichischen staatlichen
Nationalitätenverbandes der gesamte Zusammenbruch der gewesenen
Monarchie erfolgte, da hungerten und dürsteten diese Massen nicht nur nach leib-
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