Die Internationale I.A.A. V 0.2

24 Nationalismus und Internationalismus.
deutschen Nationalismus vor allem; er hoffte, daß England durch Irland
in Schach gehalten werde. Da er aber die Kampfbereitschaft und der
Kampf gegen Rußland wünschte, konnte er eine Schwächung der Macht
der vorhandenen west- und mitteleuropäischen Staaten nicht zugeben
Er war eben von seinem eigenen Axiom, dem der ungeheuren Macht
Rußlands und dessen akuter Bedrohung Europas, hypnotisiert und
konnte sich eine Rußland einschließende europäische oder Weltsolidarität
nicht vorstellen.
Bakunin ging seit jeher von der vollständigen Gleichwertigkeit der
Russen und aller übrigen Slaven mit den Völkern Mittel- und West
europas aus und stand stets auf dem Boden einer totalen Neuordnung
der Gruppierung der Völker nach ihrem eigenen gegenwärtigen Willen
ohne Rücksicht auf historisch entwickelte Verhältnisse, mit Zusammenschluß
zu einer europäischen oder die Erde umfassenden Föderation,
deren einzelne Bestandteile das Recht der Sezession besitzerwürden,
d. h. sie würden sich jederzeit nach ihrem eigenen Willen um
gruppieren können, wodurch Unterdrückung und Eroberung, also auch
Kriege, ausgeschlossen wären und jeder Versuch dazu von der Gesamtheit
verhindert würde.
Für Bakunin waren also Internationalismus und Anarchismus untrennbar
verbunden, weil nur eine die Staatsgrenzen brechende, sich
frei gruppierende Menschheit in friedlichen gegenseitigen Beziehungen
leben kann, also das Minimum von Internationalismus, mutual good
will (gegenseitiges Wohlwollen) ohne Hintergedanken verwirklicher
kann. Jeder unabhängige Staat ist sich allein Selbstzweck und sieht die
übrige Welt nur als Feind an, über die er Vorteile erringen will oder
denen er sich als Schwächerer momentan grollend fügt. Die Größe
der Staaten ändert hieran gar nichts; wird der große Staat durch seine
Allmacht brutal, so wird der kleine Staat durch seine Ohnmacht erst
recht verbissen und tückisch und gibt ohnedies seine Unabhängigkeil
preis, indem er sich stets in den Schatten einer größeren Mächtekombination
begibt und Brocken von deren reichem Tisch aufliest,
seiner notgedrungenen Knechtschaft fluchend und nach Rachegelegenheiten
ausspähend.
Durch die industrielle Entwicklung des neunzehnten Jahrhunderts
und die alle Länder, wie nie zuvor, verbindenden, sie aber desto intensiver
als Konkurrenten trennenden und neue Monopole begründenden
modernen Verkehrsverhältnisse zu Land und zu Wasser wurden die
besitzenden Klassen aller Länder an dem beständigen Kampf der Staaten
untereinander auf das äußerste materiell interessiert und um die
Machtmittel jedes Landes voll ausnützen zu können, mußte die Mentalität
der arbeitenden und der landbebauenden Bevölkerung ganz und
gar auf Staatlichkeit und Nationalität eingestellt werden, was durch
Erziehung, Presse und die nie ruhende Hetz- und Haßpolitik vom
Wiegenlied bis zur Grabrede pünktlich in allen Ländern vor sich geht.
Wie verhalten sich nun die Arbeiter hierzu, soweit sie politisch
denken und organisiert sind? Die meisten Arbeiter wünschen stets
zweierlei: sie hoffen auf eine künftige sozialistische Gesellschaft und
sie wünschen in der gegenwärtigen Gesellschaft möglichst menschen-