Retos del Hábitat

la cual la universidad aspira lograr eco entre
las entidades oficiales y públicas, y eco entre
las mismas sociedades que son las que finalmente
deben ser protagonistas de su propio
futuro.
Refiriéndose a la labor desde la investigación
en la UPJ la profesora Ceballos ejemplifica:
mediante programas sociales, asistencia o
acompañamiento a comunidades en situación
de desplazamiento, o a quienes están en
situación de pobreza histórica; […] se busca
trazar puentes entre las comunidades y el Estado
para reivindicar sus derechos, y en un
taller de arquitectura se aborda el tema del
barrio popular al acercase a las comunidades
y sensibilizar sobre esa ciudad que existe,
para entender cómo viven, cuáles son los problemas,
cómo tratan de resolverlos y, en esa
medida, ayudar a mejorarlos.
Coincidiendo con la importancia de que
sea la universidad quien tome la iniciativa,
esta debe afrontar los temas que se han quedado
al margen de las preocupaciones de los
gobernantes, e inclusive de los mismos académicos,
lo cual es ejemplifi cado por la profesora
Coupé así:
La Escuela del Hábitat ha venido abordando,
por iniciativa propia, el tema de los inquilinatos,
frente a lo cual ha consolidado y
sigue consolidando un pensamiento propio;
llevando ello a que recientemente el ISVIMED
le propusiera a la Escuela plantear su política
pública en materia de inquilinatos; lo cual se
hace desde los conocimientos adquiridos en
el estudio de problemas poco convencionales,
aprovechando esta oportunidad para consolidarlos
y para desarrollar un proceso de concertación
en torno a la formulación de una
política pública para los inquilinatos.
De otra parte, la ética y la construcción
de confi anzas son también responsabilidad
de la Universidad, lo cual ilustra el profesor
Zárate así:
la ética y el papel del conocimiento en los trabajos
con comunidades, dado que tenemos
una larga tradición estatal de acercarse a las
comunidades desde un enfoque paternalista,
y eso cuando a veces aparece el Estado;
porque cuando no aparece, sencillamente,
la gente no tiene interlocución. […] La dimensión
ética hay que tenerla muy en cuenta
cuando se trabaja o se intenta trabajar desde
la perspectiva de las mismas comunidades,
pues estas tienen mucha desconfianza por
las promesas incumplidas del pasado, dudas
sobre qué hacen las entidades con esas comunidades,
e incluso dudas sobre el papel del
conocimiento, debido al escaso respeto que
suele haber por el conocimiento de la gente,
dado que frecuentemente se pretende invisibilizar
o seguir invisibilizando el protagonismo
de la gente a pesar de que la población
misma conoce su realidad o sabe cuáles son
las mejores propuestas.
Asociado a dicha ética la profesora Coupé
destaca cómo precisamente para la universidad:
los inquilinatos constituyen un enorme reto
ético, tanto político como social y cultural
que debemos enfrentar, porque allí hay una
población que no está organizada, ni preparada
para unirse y reivindicar esas mejores
78 RETOS DEL HÁBITAT
Por la vida, la equidad y
los derechos territoriales