Retos del Hábitat

suplantando a los sujetos étnicos o a los ciudadanos
en lo que tienen que hacer. Los académicos
tenemos que hacer bien y mejor, y
redefinir lo que siempre hemos sabido hacer,
con todos los problemas, pensar y agregar
valor en términos de conocimiento en este
tipo de contextos.
Para terminar, el profesor Luis Fernando
Acebedo Restrepo procede a aportar su reflexión:
Dejo unas reflexiones para continuar la discusión,
porque evidentemente no la podemos
cerrar, ni era la pretensión; al retomar
algunas de los puntos clave que han sido
mencionados. El profesor Jordi Borja Sebastià
sugiere repensar las ciencias sociales para
esta época, y esa es una tarea tremendamente
grande y urgente. El profesor Dávila
plantea unos temas absolutamente gruesos,
mundiales, que tienen que ver con el cambio
climático, la seguridad alimentaria, la
accesibilidad y particularmente del futuro de
los países emergentes. La profesora Claudia
plantea un giro en el tema investigativo, hacia
la necesidad de pensar la vida cotidiana,
los imaginarios, los elementos simbólicos que
articulan a la sociedad y a los individuos en
esa relación sociedad-naturaleza, y sugiere
que comencemos a pensar en geografías
responsables. El profesor Almario plantea
la necesidad de repensar la idea de los sujetos
sociales, precisamente para no mirarlos
externamente ni pasivamente, sino quizás
como parte de ello. Estos planteamientos están
relacionados básicamente con una gran
pregunta en términos de la investigación, y
cada una de estas reflexiones plantea escenarios
que probablemente no estamos uniendo
todavía.
En un primer escenario podríamos llamar el
mundo de la producción y la reproducción
social de aquellos temas estratégicos, fundamentales,
de la sociedad. Pero, por otro lado,
estamos hablando de la vida cotidiana, de los
imaginarios y de los símbolos. En las ciencias,
en la discusión científica estos dos o tres
elementos se han visto muchas veces como
opuestos, como contradictorios y, desde las
disciplinas, de cierta manera hay quienes
se han posicionado en uno u otro lado para
defender la posibilidad de un conocimiento
sobre determinados temas. Mi pregunta para
finalizar: ¿Quizá parte de esa superación de
estos conflictos epistemológicos, ontológicos,
no esté sobre la base de volver a tejer eso que
en principio estamos viendo fragmentado, y
que en la investigación tal vez sea necesario
comenzar a mirar lo general y lo particular,
lo estructural y lo cotidiano para tratar de
entender esos fenómenos contemporáneos
que observamos? Dejo esta pregunta sin respuesta.
Aportes de los asistentes
Luis Fernando González Escobar fue el invitado
para moderar las intervenciones del público,
y Ana Sugranyes, a partir de algunas preguntas
para desatar al debate, inicia el diálogo
con dicho profesor:
Una pregunta que resolvió la poesía hace
mucho tiempo decía: “¿en tiempo de guerra
para qué la poesía?”. Habría que preguntarse:
¿En tiempos de demandas y necesidades
para qué la teoría? Otra es, se planteaba una
teoría latinoamericana de la urbanización,
decía Jordi Borja Sebastià, ¿este es un problema
de epistemología o de geografía? Y
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CONOCIMIENTO
y acción por la
vida, la equidad...