Retos del Hábitat

• La accesibilidad, vista desde varios puntos
incluyendo el físico. En el libro Movilidad
urbana & pobreza. Aprendizajes de Medellín
y Soacha, Colombia, debimos haber
usado el tema de accesibilidad, porque
es un término más significativo y preciso
para lo que se quería decir. 22
• Finalmente, diversidad y ciudad como
tema. Las ciudades siguen siendo el mejor
invento de la humanidad, precisamente
porque permiten establecer una
relación con el otro, con lo diferente,
con lo diverso. En la medida en que las
ciudades empiecen a generar guetos de
ricos, guetos de pobres, donde el espacio
para el encuentro con la diferencia se reduce,
ya sea espontáneamente o por el
capital, las ciudades dejan de ser ese invento
fantástico que hizo la humanidad
y se vuelven un adefesio, sitos de mayor
conflicto. Esa diversidad y ese espacio de
encuentro son fundamentales y se deben
seguir investigando.
Continúa el profesor Acebedo interrogando
a la profesora Claudia Puerta Silva sobre
cómo desde las ciencias humanas, y desde la
antropología, se ven las necesidades de investigación
actual. Frente a ello, desde su experiencia
en los conflictos socioambientales, el
contexto de violencia estructural y la vulnerabilidad,
la profesora destaca los espacios de
vida, experienciales, y la propia gestión de la
22 Julio D. Dávila (comp.), Movilidad urbana & pobreza. Aprendizajes de
Medellín y Soacha, Colombia, Londres, The Development Planning Unit,
UCL, Facultad de Arquitectura, Universidad Nacional de Colombia,
Sede Medellín, 2012 [disponible en: https://www.bartlett.ucl.ac.uk/
dpu/metrocables/book/Davila_2012_Movilidad_urbana_y_pobreza_UCL_UNAL.pdf].
vida de los habitantes. Coincide en otorgar
gran valor al lenguaje, al enunciar el trabajo
sobre la legibilidad frente a otros; y, como clave
epistemológica, plantea el reconocimiento
a la producción y teorización que hacen las
mismas personas sobre sus espacios.
Mi acercamiento a los temas que nos convocan
ha sido a través de los conflictos socioambientales
(poco a las dinámicas urbanas)
trabajados en contextos de megaproyectos
económicos; lo cual no es tan distante del fenómeno
que se produce en las ciudades con
las intervenciones económicas que se materializan
en ordenamientos, planificaciones y
todos procesos de urbanización; observando
esas configuraciones socio-espaciales que finalmente
producen conflictos básicamente
socioambientales (que dentro de un ámbito
más integral incluyen más elementos), donde
esta entrada metodológica sobre los conflictos
permite indagar las socio-espacialidades,
espacios de vida o espacios vitales.
Como antropóloga, el interés general es sobre
cómo vive la gente, cómo dice que vive y
cómo lo hace. Es esquemático, pero el antropólogo
observa y escucha. Eso no quiere decir
que lo comprendamos todo, porque hay
una brecha gigantesca de ilegibilidad. Como
investigadora tengo un origen socioeconómico,
cultural y un lugar de enunciación desde
el cual estoy escuchando al otro; y ese otro
construye sus propias epistemologías y sus
propias concepciones. A pesar de esa brecha,
nos interesan esos espacios vitales y espacios
de vida, que entendemos a partir de trayectorias
socio-espaciales, que son experienciales,
que son impuestas, que se materializan en los
recorridos que cotidianamente hacen las per-
272 RETOS DEL HÁBITAT
Por la vida, la equidad y
los derechos territoriales