Retos del Hábitat

en esas ciudades neoliberales? ¿Hay que focalizar
o hay que territorializar?
La ciudad justa entre utopía académica y
marketing urbano. (El marketing urbano en
Medellín funciona muy bien sobre todo por
parte de las autoridades gubernamentales).
No son invenciones de la posmodernidad
ya que siempre tuvimos esos problemas en las
ciudades, esas lacras de las desigualdades, de la
fragmentación y de la segregación con diferentes
enfoques.
El primero es un problema de escala. Efectivamente,
en las sociedades del antiguo régimen,
estudiadas por el gran sociólogo e historiador
Nobert Elías quien investigó lo que llamó la sociedad
cortesana, había una gran proximidad
espacial entre los pobres y los ricos (se podían
tocar) pero una distancia social enorme. Es decir,
que en el mismo lugar donde vivía el rico o
el noble existían las habitaciones de los domésticos,
al lado del noble y con un contacto íntimo
muy grande. Todos los niños y los barones de la
realeza escogían para sus primeras experiencias
sexuales a las señoritas que pertenecían a este
grupo y, en ocasiones, como resultado nacían niños
que luego no eran reconocidos. Eran niños
“de otros mundos”, de un estrato social tan diferente
al de la nobleza que eran un poco como
animales domésticos. Es decir, que los amos podían
hacer el amor frente a los domésticos, no
importaba, como si fueran perros. Es una gran
separación social que todavía existe. En América
Latina, por ejemplo en México en los años
ochenta, pasaba lo mismo; en cada familia de la
burguesía había por lo menos una muchacha de
planta que vivía toda la semana en la casa. Esta
muchacha era parte de la familia y se alojaba en
los sectores marginales del hogar.
Esta situación de mezcla territorial de las clases
sociales, a veces muy diferentes, es algo que
también encontramos en el resto del mundo; y
es un sistema bien específico que llamo “un sistema
de percolación espacial” que funciona en
sentido único; es decir, que los pobres van a trabajar
hacia el lado de los ricos, como empleados
por ejemplo, pero los ricos nunca van hacia la
parte territorial de los pobres porque son lugares
peligrosos. Hay percolación, no son fronteras
herméticas, pero el sentido es uno. Y eso es algo
que se remonta a mucho tiempo [atrás].
La idea es que primero tenemos un problema
de escala y, segundo, un problema de larga
duración. Lo que vivimos hoy día no es sino la
consecuencia de procesos históricos persistentes.
Por ejemplo, el caso del barrio indígena de
Sutiaba en la ciudad de León, Nicaragua. En
el medio de la ciudad hay una frontera, una
frontera simbólica, que es la calle de La Ronda.
De un lado está la parte española de la ciudad
y del otro el barrio indígena. Desde 1610 llegaron
los españoles y se asentaron en esa zona; y
hasta 1902 había dos ciudades con dos municipalidades.
En 1902 se hizo una anexión: la
municipalidad de Sutiaba fue absorbida por la
municipalidad de León, y lo interesante es que
antes existía una frontera étnica y ahora se trata
de una barrera social. Los más ricos del lado
oriental, los más pobres del occidental. Lo interesante
es que el barrio indígena se escribía Subtiaba,
pero los indígenas lograron la supresión
213 MODELOS
urbanos e
inmobiliarios:
impactos ...