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40 COMMENTAIUE DU CODE d'hA.MMOURAUI
20-23. ki-it-tain ù mi-sa-ra-am i-na KA (pi) ma-tim aS-ku-un
24-25. si-ir ni-si û-ti-ib i-nu-mi-sii.
Marduk, H. ne parle aucunement de choix et de décret ; il dit tout simplement que ce dieu l'envoya. Or
il est facile de comprendre que cette œuvre de Marduk revient en définitive à l'exécution du décret porté
par Anu et Enlil. Ainsi donc H ne se contredit pas. Dans I 45-46, 49, il attribue à Anu et à Enlil le décret
relaj.if à sa vocation. Dans V IS^-IO, il considère Marduk comme l'exécuteur de ce décret.
Nous constatons aussi que H. résume l'objet de sa mission en termes tout à fait généraux, tandis que
pour décrire son accomplissement 20-25 il se sert de formules se retrouvant dans la collation. Cependant
les verbes usités expriment d'une façon synthétique la mission du grand roi et son résultat bienfaisant,
ëu-te-sur-ur vient du verbe « jsr qui signifie être droit » et à la forme causative rendre droit, faire le droit;
bien gouverner. C'est de ce verbe que vient le nom miëarum, le droit, employé dans la collation I 32-34,
dans l'accomplissement V 20-23, IV 54 et très souvent dans l'épilogue. Quant au mot iisum, qui dérive du
sumérien asiim, médecin, et qui signifie salut, santé, il résume très bien l'effet salutaire résultant d'un©
J)onne législation qui est exprime d'une façon concrète par V 24-25. Remarquons que nous retrouvons c«
mot usum, santé, salut dans le titre de son épilogue pour résumer les effets bienfaisants de son code appelé
lois du droit (misarum XXlVr G, 1-2).